湖南省湘一名校联盟2024-2025学年高二下学期期中联考历史 含解析.pdfVIP

高二历史试卷

考生注意：

1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在

答题卡上的指定位置。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，

用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试

卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一

项是符合题目要求的。

1.浙江省余姚市的河姆渡遗址发现了丰富的稻作遗存：稻谷、稻秆、稻叶、谷壳的堆积，一般厚度达20

~30厘米，最厚的地方超过100厘米。经鉴定，这是人工栽培的晚稻，距今约7000年。这些发现表明当时

()

A.原始农业已经产生B.南方出现定居生活

C.耕种技术走向成熟D.仍处于旧石器时代

【答案】A

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空可知为古代中国。河姆渡

遗址属于新石器时代，其稻作遗存(如稻谷、稻秆等)的堆积厚度表明水稻已被大规模人工栽培，这直接

证明当时已出现原始农业，A项正确；南方出现定居生活虽合理，但需结合房屋遗迹等证据，题目仅提及稻

作遗存，不能直接推断定居生活，排除B项；耕种技术成熟需更晚期的农业发展为依据，而河姆渡属于早

期阶段，排除C项；河姆渡属新石器时代，时间不符，排除D项。故选A项。

2.西周时，统治者把上帝视为至高无上的主宰者，呼之为“天”;他们强调人事的重要性，提出“顺乎天

而应乎人”的观点，就是既要顺从天意，又要适应人心。由此可知，西周统治者()

A.宣扬君权神授的思想理论B.利用天命维系统治

C.具有敬天保民的统治思想D.封建迷信思想浓厚

【答案】C

【解析】

【详解】据本题次题干的提示词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西周(中国)。根据

材料可知，“顺乎天”体现了对上天的敬畏，即敬天；“应乎人”体现了重视人心，关注民众，有保民的思想，

因此西周统治者具有敬天保民的统治思想，C项正确；君权神授强调君主权力直接来自神的授予，无法提现

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材料中的“适应人心”,排除A项；利用天命维系统治表述片面，材料不仅提到顺从天意，还强调适应人心，

不能全面反映材料内容，排除B项；西周处于奴隶制社会，并非封建社会，且材料重点不是强调封建迷信

思想浓厚，排除D项。故选C项。

3.晋成帝咸康元年(335年)群臣劝石虎称尊号，石虎下书曰：“王室多难，海阳自弃，四海业重，故俯从

推逼。朕闻道合乾坤者称皇，德协人神者称帝。皇帝之号非所敢闻，且可称居摄赵天王，以副天人之望。”

这反映了十六国时期()

A.统治者不敢称皇帝B.天下分裂政权并立

C.民族交融得到发展D.南北文化已经统一

【答案】B

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期的中国。根

据材料可知，十六国时期石虎作为北方少数民族政权后赵的统治者，虽有称帝实力，但因天下分裂，政权

众多，局势复杂，不敢轻易称皇帝，只称“摄赵天王”,这反映了天下分裂、政权并立的局面，B项正确；

十六国时期统治者纷纷称帝，如前赵刘渊、后赵石勒等都称帝，石虎只是其中之一，并非不敢称帝，排除A

项；材料中石虎关于称号的言论未涉及民族交融相关内容，与材料主旨不符，排除C项；十六国时期南北

政权对峙，文化上存在差异，排除D项。故选B项。

4.下图为2010年“契丹文明密码文化研讨会暨契丹文物精品展览会”上展览的文物八思巴文虎头职官牌。

该文物可用于研究()

A.契丹的职官制度B.宋代的符牌制度

C.金朝的铸造工艺D.元代的民族文字

【答案】D

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是元朝时期。根据材料

“八思巴文虎头职官牌”及所学可知，八思巴文是元朝忽必烈时期由国师八思巴创制的蒙古文字，D项正确；

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