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2010-2024历年浙江省富阳场口中学高三第一次月考历史试卷（带解析）

第1卷

一.参考题库(共25题)

1.中华民族起初不过山东、河南等处的小小几个部落，几千年间不断成长，最后长成泱泱雄风的大国。以下地区属于自秦朝开始就归入中央王朝版图的是

①云贵地区??????②西藏地区?????③岭南地区?????④东北地区

A．①③

B．①②

C．②③

D．③④

2.《十二铜表法》第六表规定：“出卖的物品纵经交付，非在买受人付清价款或提供担保以满足出卖人的要求后，其所有权并不移转。”这一规定从本质上表明《十二铜表法》

A．保护奴隶主贵族的利益

B．保护物品所有者的私有财产权

C．限制贵族的特权，维护平民的利益

D．已经发展到罗马法的成熟阶段

3.民主革命时期，位于赣南山区的兴国县全县23万人口中，有8万多人参加了革命军队，其中5万多人为革命牺牲。兴国人民参军的高峰时期集中在

A．1924～1927年

B．1928～1934年

C．1937～1945年

D．1945～1949年

4.某国议员威廉·格拉斯顿说道：“他们（中国政府）警告你们放弃走私贸易，你自己不愿停止，他们便有权把你们从他们的海岸驱逐，因为你固执地坚持这种不道德的残暴的贸易……在我看来，正义在他们（中国人）那边。”该议员是就近代列强侵略中国的哪一次战争发表的言论？

A．鸦片战争

B．第二次鸦片战争

C．甲午中日战争

D．八国联军侵华战争

5.有学者认为：社会阶层之间的流动性影响到社会开放的程度。从这一观点出发，唐朝社会开放程度较高，主要得益于实行

A．三省六部制

B．察举制

C．科举制

D．均田制

6.20世纪60年代，中国一边反对美国帝国主义，一边反对苏联修正主义，外交形势严峻。导致该局面出现的主要因素是

A．两极格局的形成

B．社会制度的对立

C．意识形态的分歧

D．综合国力的消长

7.美国麦迪逊曾说：“共和国无论多小，为了防止少数人结党营私，代表必须达到一定数目；同时，共和国无论多大，为了防止人数过多的混乱，代表必须限于一定数目。”下列说法符合他的主张的是（）

A．既要让公民行使权力又要限制行使权力的范围

B．应该采取中庸原则，处事不偏不倚

C．应该把直接民主与间接民主相结合

D．代表机构既能体现广泛性又要精干有效

8.“会战开始前，中国方面及时发现日军企图，正确判断日军进攻方向，采取了相应部署准备，在平汉路武胜关、广水段先发制敌，袭扰日军后方，威胁武汉，对日军进行战役侦察，破坏其企图。……会战结束后，日军认为确保对该城的占领，可给重庆蒋政权以更大的威胁，……战略价值极大。”这里的“会战”指的是

A．淞沪会战

B．徐州会战

C．武汉会战

D．枣宜会战

9.它“并不是什么神秘的东西，而是中国早期阶级社会中政权结构的一种表现形式，一种由部落联盟转变而来的‘联邦’或‘邦联’式的松散的国家结构形式。”材料中所提的这种表现形式是指

A．宗法制

B．分封制

C．郡县制

D．中央集权制

10.马克思在《法兰西内战》一文中指出，“公社的真正秘密就在于：它实质上是工人阶级的政府，是生产者阶级同占有者阶级斗争的产物，是终于发现的可以使劳动在经济上获得解放的政治形式。”下列最能说明巴黎公社“实质上是工人阶级的政府”的是???

A．实行八小时工作日

B．规定公职人员薪金的最高限额

C．废除资产阶级的法庭

D．公社是经过人民自己选举建立的

11.从公元前5世纪到公元前3世纪，古代中国与古代希腊都创造了不同类型的辉煌灿烂的文明，这种不同产生的根本原因是

A．地理环境的不同：中华文明产生于大河流域，而希腊文明产生于蓝色的海洋

B．公民素质的不同：古代中国人的参与意识、社会公德意识远远落后于古代希腊

C．政治制度的不同：古代中国实行专制集权制度，而古代希腊实行民主制度

D．经济制度的不同：古代中国的小农经济发达，而古希腊的商品经济发达

12.材料一?元太祖起自朔土，统有其众，部落野处，非有城郭之制，国俗淳厚，非有庶事之繁，惟以万户统军旅，以断事官治政刑，任用者不过一二亲贵重臣耳。……幅员际天，机务日繁，相天下重地，立行省而分治焉。若稽古制，魏、晋有行台，齐、隋所管置外州称行台尚书省，唐以诸道事繁，准齐分置。分行省，其遗制也。

——《元史·百官志一》

材料二?国初，有征伐之役，分任军民之事，皆称行省，未有定制。中统、至元，始分立行中书省，因事设官，官不必备，皆以省官出领其事。其丞相，皆以宰执行某处省事系衔。其后嫌于外重，改为某处行中书省。凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之。

——《元史·百官志七》

材料三?自封建变为郡县，有天下者，汉、隋、唐、宋为盛，然幅员之广，咸不逮元。……文宗至顺元年，户部钱粮户数一千三百四十万六百九十九，视前又增二十万有奇，汉、唐极盛之际，有不及焉