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鳄渡秋风古诗翻译古诗翻译心得体会精选8篇

秋风瑟瑟，孤舟轻荡，渔歌声声，映衬着古老的渡口，勾勒出一幅宁静的水乡画卷。下面是可爱的小编为大家收集整理的鳄渡秋风古诗翻译古诗翻译心得体会优秀范文，欢迎阅读参考，希望对您有所帮助。

鳄渡秋风古诗翻译篇1

《长相思·山一程》是清代词人纳兰性德的作品。词中描写将士在外对故乡的思念，抒露着情思深苦的绵长心境。全词纯用自然真切、简朴清爽的白描语句，写得天然浑成，毫无雕琢之处，却格外真切感人。

纳兰性德。

山一程，水一程，

身向榆关那畔行。

夜深千帐灯。

风一更，雪一更，

聒碎乡心梦不成。

故园无此声。

注释。

走过一条条山路，走过一条条水路，正向榆关那边走去。夜深了，人们在帐篷里点灯。晚上又刮风又下雪，声音嘈杂打碎了我思乡的梦，家乡没有这样的声音。

程道路、路程，山一程、水一程，即山长水远也。

榆关即今山海关。

那畔即山海关的另一边，指身处关外。

帐军营的.帐篷，千帐言军营之多。

更旧时一夜分五更，每更大约两小时。风一更、雪一更，即言整夜风雪交加也。

聒声音嘈杂，使人厌烦。

故园故乡。

此声指风雪交加的声音。

译文。

我扈驾赴辽东巡视，随行的千军万马一路跋山涉水，浩浩荡荡，向山海关进发。入夜，营帐中灯火辉煌，宏伟壮丽。夜已深，帐篷外风雪交加，阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切，孤单落寞，不由得生出怨恼之意：家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?(“故园无此声”看似无理实则有理，故园岂无风雪?但同样的寒霄风雪之声，在家中听与在异乡听，自然会有不同的感受。)。

赏析。

天涯羁旅最易引起共鸣的是那“山一程，水一程”的身漂异乡、梦回家园的意境，信手拈来不显雕琢，难怪王国维评价“容若词自然真切”。

这首词更可贵的是缠绵而不颓废，柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。一句“夜深千帐灯”不愧“千古壮观”

清初词人于小令每多新创意境。这首《长相思》以具体的时空推移过程，及视听感受，既表现景象的宏阔观感，更抒露着情思深苦的绵长心境，是即小见大的佳作。上片在“一程”又“一程”的复叠吟哦中，展示出与家园的空间阻隔不断地随着时间的推移而严重增大，空间感与乡情构成尖锐冲突。正在这种行进方向和心绪逆反背离中驻营夜宿，“夜深千帐灯”，似是壮伟景观，实乃情心深苦之写。白日行军，跋涉山水，到夜深时仍灯火通明，难入梦乡，这是因思乡而失眠。于是转入下片乡情思恋之笔。“一更”又“一更”的重叠复沓，于听风听雪的感觉中推移着时间过程，时间感知于乡情的空间阻隔而心烦意乱，怨夜太长。说“聒碎乡心梦不成”，其实是作者乡心聒碎梦难成，情苦不寐，只觉得风声雪声，声声扣击入心窝，难以承受。在“乡园”时是不会有这种令人痛苦的声响的。将主观因素推诿客观，语似平淡，意更深沉。此类迁怒归咎于风雪声写法，心理情态能充分表现出来。看似无理，反见情痴，愈是无理之怨，其怨愈显沉重。叠句和数字“一”、“千”的运用强化着视、听觉感受中的焦虑，怨怼，幽苦，亦是此词值得辨味的佳处。纳兰性德身为一等侍卫，却极厌烦“扈从”公差，于是构成传统羁旅题材的又一种类型。

蔡篙云《柯亭词论》评价说：“纳兰小词，丰神迥绝。”“尤工写塞外荒寒之景，殆馗从时所身历，故言之亲切如此。”这就是说由于纳兰性德身历此情此景、故其笔下的塞外风光更为亲切感人。王国维说：“‘明月照积雪’，‘大江流日夜’，‘中天悬明月’，‘长河落日圆’，此中境界，可谓千古壮观，求之于词，唯纳兰性德塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐弯庐人醉，星影摇摇欲坠’差近之。”点到了此篇独到之处，盛赞它的“千古壮观”。严迪昌在《清词史》中说：“‘夜深千帐灯’是壮丽的，但千帐灯下照着无眠的万颗乡心，又是怎样情味?一暖一寒，两相对照，写尽了一己厌于扈从的情怀。”是说此种况味，此种情调表现了纳兰性德深层的伤感、痛苦的内心世界。

鳄渡秋风古诗翻译篇2

作为一名文学爱好者，我喜欢阅读和研究古代文学，尤其是古诗词。在这个过程中我开始尝试翻译古诗，希望将其中的美妙与精髓传达给更多的人。但是，随着实践的深入，我发现古诗翻译并不是一件简单的事情，以下是我的一些心得体会。

第一段：对于翻译，人文素养尤为重要。

翻译一首古诗并不仅仅是将其直译为现代汉语的意思，因为在古诗词中蕴含了丰富的文化和历史内涵。比如《离骚》中“引之涯际以自牧也”，不仅仅是指一头野生的牛在草场上自由牧放，更是道出了华夏民族坚韧不拔的精神。又如《长恨歌》中“早晚从前归”，并非只是表达一个简单的时间概念，更是唐代女性羁绊于家园的悲凉和无奈。因此，熟悉文化和历史，对人文素养的提高是翻译过程中的一项基本功。

第二段：从形式入手，挖掘出诗歌精髓。

与古代诗歌相比，现代诗歌更注重表现语言的创造性和表现力，而古诗则是用最精细的语言表达最深沉的情感和人生态度。所以，古诗歌的