2025山东济宁市兖州区事业单位招聘工作人员（卫生类）116人模拟试卷及答案详解（必刷）.docx

2025山东济宁市兖州区事业单位招聘工作人员（卫生类）116人模拟试卷

第一部分单选题(80题)

1、文中横线处应填入的标题是（）。

A.XX省人民政府关于2020年度XX省科学技术奖励的决议

B.XX省人民政府关于2020年度XX省科学技术奖励的决定

C.XX省人民政府关于2020年度XX省科学技术奖励的通知

D.XX省人民政府关于2020年度XX省科学技术奖励的命令

【答案】：B

【解析】该题目主要考查不同公文文种在表彰奖励情境中的正确使用。决议适用于会议讨论通过的重大决策事项。其形成需经过特定会议讨论通过这一程序，而此处并非是会议讨论通过的结果，所以不适合用决议来发布科技奖励相关内容。决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项。对于省级人民政府表彰2020年度本省科学技术奖励这种对有关单位和人员进行奖励的情况，决定是恰当的文种。通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文。它重点在于传达事项和要求执行，并非专门用于表彰奖励的主要文种，所以不适合用于该情境。命令适用于公布行政法规和规章、宣布施行重大强制性措施、批准授予和晋升衔级、嘉奖有关单位和人员。命令的使用通常具有较高的权威性和强制性，一般针对重大的、具有广泛影响力的奖励或特定的行政权力事项，省级科技奖励用命令来发布不太符合常规适用范围。综上，应选择用于奖励相关人员的文种，即关于2020年度科学技术奖励应使用决定。

2、五四运动爆发的导火索是（）。

A.陈独秀被捕

B.北大校长蔡元培辞职

C.巴黎和会上中国外交的失败

D.新文化运动的深入发展

【答案】：C

【解析】本题考查五四爱国运动爆发的导火索相关知识。首先，分析该事件的背景。1919年1月，第一次世界大战战胜国在法国巴黎召开“和平会议”，中国作为第一次世界大战协约国之一，参加了会议。中国代表在和会上提出废除外国在中国的势力范围、撤退外国在中国的军队和取消“二十一条”等正义要求，但巴黎和会不顾中国也是战胜国之一，不但拒绝了中国代表提出的要求，还决定将德国在中国山东的权益转让给日本。此消息传到中国后，引发了广大民众的强烈愤慨。接着，看各事件与五四运动爆发的关联。陈独秀被捕、北大校长蔡元培辞职主要是当时文化、教育领域局部的事件，与引发全国性的五四爱国运动没有直接因果联系；新文化运动的深入发展为五四运动奠定了思想基础，但并非直接引发运动的导火索；而巴黎和会上中国外交的失败这一事件直接点燃了民众的爱国热情，导致了1919年5月4日北京爆发以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动，即五四爱国运动。所以，五四爱国运动爆发的导火索是巴黎和会上中国外交的失败。

3、美国《时代》周刊曾刊文指出，几年前中国人对蔓越莓还十分陌生，然而仅仅4年时间，中国就成为美国第二大蔓越莓出口市场。除蔓越莓外，阿拉斯加州的海鱼、蒙大拿州的牛肉以及艾奥瓦州的大豆，也开始频繁出现在中国老百姓的餐桌上。《时代》周刊概括表示，中国的发展让“中国赢了，世界也赢了”。这个事例体现的哲学道理是（）。

A.联系是事物本身所固有的

B.整体和部分的地位各不相同

C.人为事物的联系也是客观的

D.世界是普遍联系的有机整体

【答案】：D

【解析】本题主要考查对哲学原理的理解和运用，需要结合题干中所描述的中美贸易现象来分析各个哲学道理是否与之契合。题干描述了几年间中国从对蔓越莓陌生到成为美国第二大蔓越莓出口市场，同时阿拉斯加州的海鱼、蒙大拿州的牛肉和艾奥瓦州的大豆也频繁出现在中国老百姓餐桌这一现象，体现了中美之间在农产品贸易领域有着紧密的联系，且这种联系促进了双方的发展，《时代》周刊概括“中国赢了，世界也赢了”。世界是普遍联系的有机整体，指的是世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系，每一事物内部的各个部分、要素之间也是相互联系的，整个世界是一个相互联系的统一整体。在本题中，中国与美国通过农产品贸易建立起了紧密的联系，中国的发展和美国农产品进入中国市场相互影响，共同发展，这充分体现了世界是普遍联系的有机整体这一哲学道理。联系是事物本身所固有的强调联系的客观性是事物本身所具备的，不以人的意志为转移，但题干重点强调的是中美之间形成的贸易联系以及这种联系带来的影响，并非单纯突出联系的固有性。整体和部分的地位各不相同主要阐述的是整体和部分在事物发展过程中的不同地位和作用，整体居于主导地位，统率着部分，部分服从和服务于整体，而题干主要围绕中美贸易联系展开，并非讨论整体和部分的地位关系。人为事物的联系也是客观的强调人为事物的联系虽然是人类实践活动的产物，但它一旦形成便独立于人的意识之