2025年湖北交通投资集团有限公司春季校园招聘笔试参考题库附带答案详解.docx

2025年湖北交通投资集团有限公司春季校园招聘笔试参考题库附带答案详解

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一、言语理解与表达。本部分包括表达与理解两方面的内容。请根据题目要求，下列各题备选答案中只有一项符合题意，请将其选出一个最恰当的答案。(共30题)

1、国外最新开发出一种只有10个原子厚度的隔热材料，比现有手机和笔记本电脑的隔热材料薄5万倍，隔热效果与厚度为其100倍的隔热玻璃相当。这种隔热材料的厚度仅为2至3纳米，由1层石墨烯和3层分别为3个原子厚度的层状材料构成。这种结构通过降低原子热振动起到隔热效果。研究人员将电产品产生的热视作一种“听不见的声音”。由于热和声音都被看作是振动，因此用玻璃隔热和用玻璃隔音的原理是相类似的。研究人员从多层玻璃窗获得启发，即厚度不同的玻璃层，其间有空气层相隔，这可以让室内更加温暖和安静。于是他们使用原子厚度的材料取代玻璃，实现了可观的隔热效果。

关于这种新型隔热材料，文中没有提及：

??A：生产成本

??B：灵感来源

??C：隔热效果

??D：应用原理

正确答案选项：A

解析：分析文段，将选项与原文一一对应。

辨析选项。A项“生产成本”在原文找不到对应信息。B项“灵感来源”对应文段倒数第二句“研究人员从多层玻璃窗获得启发”。C项“隔热效果”对应第一句“隔热效果与厚度为其100倍的隔热玻璃相当”。D项“应用原理”对应第三句“这种结构通过降低原子热振动起到隔热效果”。

故本题选A。

【解析拓展】

文段出处：《美开发出仅10个原子厚的隔热材料》

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2、《孔子家语》记载，颜回向孔子请教如何区分君子与小人。在孔子看来，君子与小人的区别在于君子的团结是建立在对“义”的执守上，对“义”的坚守与践履是团结的基点和目的。只要在“义”这样的大是大非上不出现问题，激烈的争论非但无损于整体的团结，还会由于通过争论消除分歧而在更高层次上达成思想共识。相反，在原则性问题上人云亦云、做应声虫，看似思想统一，实质上是一种舍大义而就小利的暂时一致，一旦个人利益受损，取而代之的必然是相互攻讦、恶语相向。

这段文字主要想表达的是：

??A：坚守原则是团结的基石

??B：思想交锋可以促进团结

??C：造就真团结须摒弃人云亦云

??D：整体团结也要尊重个人利益

正确答案选项：A

解析：分析文段。第一句话引出话题“如何区分君子与小人”。第二句话解释君子的团结是建立在“义”的基础上。第三句话指出“义”即指“大是大非的问题”也就是原则性问题，并表明坚守“义”的积极影响。第四句话通过反面论证论述原则上人云亦云的危害。因此文段的重点在于君子的团结是在“义”的基础上，换句话说，也就是要坚守原则。

对比选项。A项是对文段重点的同义替换。B项对应坚守“义”的积极影响，非重点，排除B项。C项“摒弃人云亦云”描述的不够直接，没有提到“义”或“原则”，排除C项。D项“尊重个人利益”无中生有，排除D项。

故本题选A。

【解析拓展】

文段出处：《鬼谷子：没有才华无法立足，不讲团结无处安身》

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3、准确判断风险隐患是保障金融安全的前提，必须坚持底线思维，提高风险预见预判能力，严密防范各种风险挑战。国有商业银行要坚持总体国家安全观，认清形势、把握大局、压实责任，对重大风险因素设置防线，对各类风险传导建立阻断机制，坚决守住不发生系统性风险底线。提前分析研判，及时梳理风险，做到早识别、早预警、早发现、早处置。做好金融基础设施自主化建设，助力维护金融稳定。

这段文字旨在强调（）。

??A：准确判断风险隐患是保障金融安全的前提

??B：国有商业银行要坚持总体国家安全观

??C：坚决守住不发生系统性风险底线

??D：做好金融工作增强忧患意识和底线思维

正确答案选项：D

解析：文段开篇通过“准确判断风险隐患是保障金融安全的前提”引出话题，随后提出对策强调“必须坚持底线思维，提高风险预见预判能力，严密防范各种风险挑战。”最后通过列举国有商业银行如何“守住不发生系统性风险底线”以及“及时梳理风险，做到早识别、早预警、早发现、早处置。”进行举例子解释说明，故文段为引出话题提出对策

A项，对应文段开头引出话题，非重点内容，排除；

B项，“国有商业银行”对应文段举例子解释说明内容，非重点，排除；

C项，“坚决守住不发生系统性风险底线”对应文段具体论述“国有商业银行”的做法，为举例子内容，非重点，排除。

故本题选D。

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4、推进法治政府建设，是各级政府的基础性和（）工作，具有长期性、系统性和艰巨性，必须（），常抓不懈。

??A：全面性不离不弃

??B：全程性锲而不舍

??C：全员性夜以继日

??D：全局性持之以恒

正确答案选项：D

解析：本题从第二空入手，空格后的“常抓不懈”与空格处成语为同义词。A项“不离不弃”的意思是永远在身边，永不分离，永不抛弃，常用来形容人与人之间的关系，不用