2025年广东开放大学（广东理工职业学院）招聘辅导员（10人）笔试备考试题含答案详解（轻巧夺冠）.docx

2025年广东开放大学（广东理工职业学院）招聘辅导员（10人）笔试备考试题

第一部分单选题(80题)

1、我国对农村低收入人口全面实施扶贫政策，下列对该政策理解不正确的观点是（）。

A.农村绝对贫困人口和低收入人口不再区别对待

B.国家综合实力提高，惠及更多农民，提高扶贫标准

C.有利于提高贫困人口的自我发展能力

D.不再实行农村最低生活保障制度

【答案】：D

【解析】我国对农村低收入人口全面实施扶贫政策有着重要的意义和内涵。扶贫政策的实施是基于国家综合实力的提升，能够惠及更多农民，提高扶贫标准，这有助于为农村贫困群体提供更多资源和支持，让他们有更好的条件改善生活，所以该项观点是正确的。同时，扶贫政策注重激发贫困人口的内生动力，通过提供培训、就业机会等多种方式，有利于提高贫困人口的自我发展能力，让他们能够依靠自身力量实现脱贫致富，此观点也正确。而在扶贫工作中，将农村绝对贫困人口和低收入人口统筹纳入扶贫政策体系进行帮扶，在一定程度上不再进行严格区分对待，更精准地实施帮扶举措，该观点同样正确。但是，农村最低生活保障制度是我国社会保障体系的重要组成部分，是保障农村困难群众基本生活的一项基础性制度，对于那些无法依靠自身能力实现脱贫的困难群众起到兜底保障作用。即使实施扶贫政策，也会继续实行农村最低生活保障制度，二者相互配合、相互补充，共同助力农村贫困地区和贫困群众脱贫致富。所以不再实行农村最低生活保障制度的观点是不正确的。

2、“狼孩”没有意识，这一事实说明()

A.意识是生物界长期发展的产物

B.意识是社会的产物

C.意识是人脑发展的产物

D.意识是对客观世界的反映

【答案】：B

【解析】“狼孩”脱离了人类社会，虽有人脑但没有意识，表明意识产生和发展依赖社会环境，说明意识是社会的产物。

3、我国民法是调整（）的公民之间、法人之间以及公民与法人之间的财产关系和人身关系的法律规范的总称。

A.特殊主体

B.一般主体

C.平等主体

D.财产主体

【答案】：C

【解析】民法调整的是平等主体的公民之间、法人之间以及公民和法人之间的财产关系和人身关系。所谓平等主体，是指当事人在法律地位上是平等的，不存在一方领导另一方、一方服从另一方的关系，在民事活动中都享有平等的权利和承担平等的义务。而特殊主体往往是在特定法律规定下具有特殊身份或条件的主体，并非民法调整对象的普遍特征；一般主体表述不确切，未准确体现民法调整主体的核心特征；财产主体概念过于狭窄，仅强调了与财产相关，不能涵盖民法所调整的人身关系等方面。所以应选体现平等地位这一核心特征的主体表述。

4、考古证实，新石器时代四川境内便存在人类活动，在距今4000-5000年，（）是长江上游区域文化的起源中心。

A.开江县平原

B.盐源县平原

C.成都平原地区

D.峨眉山夹江平原

【答案】：C

【解析】本题可根据历史文化常识来确定长江上游区域文化的起源中心。考古研究表明，在距今4000-5000年，成都平原地区是长江上游区域文化的起源中心。成都平原具有独特的地理环境和丰富的自然资源，为早期人类的生存、繁衍和文化发展提供了良好的条件，在新石器时代就有人类在此活动并创造了灿烂的文化。而开江县平原、盐源县平原、峨眉山夹江平原并不具备这样在特定时期作为长江上游区域文化起源中心的典型特征和考古依据。因此，正确答案所指向的区域是成都平原地区。

5、唐朝初期是我国封建社会高度繁荣的时期，史称（）。

A.文景之治

B.贞观之治

C.光武中兴

D.同治中兴

【答案】：B

【解析】本题考查唐朝初期的盛世局面相关知识。首先分析各选项所涉及的盛世局面：-文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世。汉文帝和汉景帝推行轻徭薄赋、与民休息的政策，减轻农民的徭役和劳役等负担，注重发展农业生产，使得国家经济得到显著发展，人民生活水平相对提高，社会呈现出繁荣稳定的景象。所以该选项不符合唐朝初期的时间范围。-贞观之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期间出现的政治清明、经济复苏、文化繁荣的治世局面。唐太宗任用贤能，虚心纳谏，对内文治天下，厉行节约，轻徭薄赋，疏缓刑罚，开创了社会安定、经济稳定发展的良好局面，因此该选项符合题意。-光武中兴指的是东汉光武帝刘秀统治时期出现的治世。刘秀统一全国后，采取了一系列措施来恢复和发展经济、稳定社会秩序，如加强中央集权、整顿吏治、减轻农民负担等，使得东汉初期经济得到恢复和发展，社会呈现出繁荣景象。所以该选项和唐朝初期无关。-同治中兴是指清朝后期同治帝在位期间（1862-1874年）的一个短暂的经济恢复和政治稳定时期。在这一时期，清政府内部一些官员开展了洋务运动等改革，一定程度上增强了清朝的军事和经济实力，但整体上清朝仍面临着内忧外患的困境。