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大学校训就是在“排列组合”？（上）

校训，正是一所大学的育人之纲与精神之气，是学校办学理念、办学精神和办学风格的高度概括。每所大学皆有校训，不过，看着这些大学校训，什么“求实创新”“德才兼备”“知行合一”……呃，是不是有一种似曾相识的感觉？

针对这一情况，“网易数读”对国内大学的校训最爱用哪些词语进行了统计，发现“创新”一词高居榜首，约有10%的高校校训都使用了它；“厚德”出现的比例也不低，约有9%的高校把它写进了校训里；除此之外，还有“博学”“求实”“自强”“笃行”“知行合一”“笃学”……这些词大多来源于《周易》《礼记》《论语》等典籍。而国内高校的校训常为四词八字的形式，因此有不少人吐槽：这些大学的校训基本上就是这几个词在排列组合！

当然，这只是一个调侃，哪怕校训雷同，但不同大学的校训背后所蕴含的办学精神和故事都各不相同，正如武汉大学的一位教师所言：“校训不应该是几句简单而刻板的文字，而是由许多生动感人的故事组成的。”

不过，除了这些常见的“排列组合”，国内大学中还有哪些不太常见的校训呢？一起来认识一下这些大学的校训吧！

“化用典籍”类校训

西南大学?含弘光大，继往开来

西南大学的校训为“含弘光大，继往开来”，这八字校训出现的时间比西南大学成立的时间还要早数十年。西南大学是2005年7月由西南师范大学和西南农业大学合并组建而成的，而这八字校训正是两校最早的源头川东师范学堂的校训。

始建于1906年的川东师范学堂，是重庆第一所新式师范学校。1928年，心系教育事业的甘绩镛接手这所因资金紧张而濒临倒闭的学校，在他的筹措下，川东师范学堂绝处逢生。在一次讲话中，甘绩镛提出了“含弘光大，继往开来”的校训。“含弘光大”语出《周易·坤》：“坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。”其中，“含”是无所不包，“弘”是无所不有，“光”是无所不著，“大”是无所不被。“继往开来”则化用自朱熹的《朱子全书》：“所以继往圣，开来学，而大有功于斯世也。”1932年，甘绩镛在学校内开办乡村师范专修科和农事试验场，后改建为四川乡村建设学院，为后来的西南师范大学和西南农业大学奠定了办学基础。

2005年，西南师范大学和西南农业大学合并后，西南大学继续以此八字为校训，继承百年老校的优良办学传统，开创西南大学的光辉未来。

南开大学（以下简称“南开”）的校训为“允公允能，日新月异”。

早在南开初创之时，“校父”严修便提出了“尚公”“尚能”的主张。南开首任校长张伯苓则化用《诗经·鲁颂》中的“允文允武”为“允公允能”，将《礼记·大学》中的“苟日新，日日新，又日新”提炼为“日新月异”，并在1934年南开创办30周年校庆纪念会上，宣布将“允公允能，日新月异”作为南开校训。

“允公”即一心为公；“允能”即要做到学以致用，培养学生服务社会的能力；“日新月异”则鞭策每个“南开人”不仅要能接受新事物，更要成为新事物的创造者。从校训中提炼出来的“公能”精神赋予了“南开人”巨大的精神力量，让南开师生们在战火中发出了铿锵有力的呐喊：“敌人所能毁者，南开之物质；敌人所不能毁者，南开之精神！”“允公允能，日新月异”的校训精神，照亮了南开的百年征程。

走进南京航空航天大学（以下简称“南航”）校园，校训石上“智周万物，道济天下”八个大字熠熠闪光，体现了“忧国忧民，匡扶天下”的济世情怀，道出了南航学子“负重奋进，航空报国”的坚定承诺。

“智周万物，道济天下”语出《周易·系辞上》中的“知周乎万物而道济天下”。“周”有通达、完备之义；“道”指规律。整句话的意思是：探索和发现真理，达到周知万物的学术境界；掌握和运用规律，实现经世济民的远大理想。“智周万物，道济天下”的校训既是南航学子追求科学真理、矢志技术创新的真实写照，又是学子们以知识报效祖国的精神支柱。在校训精神的指引下，学校自主研制了我国第一架高原无人驾驶机、第一架微型飞行器，并将继续在新战机、导弹、大飞机、探月工程等高新技术领域发光发热。

来到位于泰山脚下的山东农业大学，我们首先看到的便是刻着“登高必自”四个大字的石碑。这四个字也是山东农业大学的校训，简简单单的四个大字给人以古朴大气之感，指引着登山者前行的道路。

“登高必自”取自《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”意思是說，求取君子之道的办法，好比走远路那样，必须从近处起步，或是如登高山那样，必须从低处开始。作为校训，它启示学子们既要有登高的目标，志存高远，敢想敢干，又要自“卑处”开始，脚踏实地，循序渐进。

从1906年建立的山东高等农业学堂到如今的山东农业大学，一代代“山农人”踏着先哲的足迹，以“登高必自”的精神，在泰山脚下、黄河之滨，用“科教兴农”的如椽巨笔，把“丰收”两个大字写满神州大地。

若问哪所大学的校训最短，那么三峡大学一定榜上有名，它的校训仅有两个字——“