教师招聘之《中学教师招聘》预测复习含答案详解（预热题）.docxVIP

教师招聘之《中学教师招聘》预测复习

第一部分单选题(50题)

1、列宾的艺术活动是巡回……成就,（）是他的代表作之一

A.《司炉工》

B.《祭司长像》

C.《三勇士》

D.《月夜

【答案】：B

【解析】本题考查列宾的代表作相关知识。逐一分析各选项：-选项A：《司炉工》并非列宾的代表作。-选项B：《祭司长像》是列宾的代表作之一，该选项正确。-选项C：《三勇士》不属于列宾的作品。-选项D：《月夜》也不是列宾具有代表性的作品。综上，本题正确答案是B。

2、“都省握天下之机，十省分天下之治”描述的是哪一朝代的行政管理体制?()

A.隋朝

B.唐朝

C.北宋

D.元朝

【答案】：D

【解析】本题可通过分析各选项朝代的行政管理体制特点，并结合题干中“都省握天下之机，十省分天下之治”的描述来确定正确答案。选项A：隋朝隋朝实行三省六部制，三省指尚书省、中书省和门下省，主要负责决策、审议和执行等国家政务职能，并未出现“都省”与“十省”的行政管理体制特征。所以该选项不符合题意。选项B：唐朝唐朝继承并完善了隋朝的三省六部制，中书省负责决策、门下省负责审议、尚书省负责执行，同样没有“都省”与“十省”的行政管理体制相关设置。因此该选项也不符合要求。选项C：北宋北宋在行政上为加强中央集权，采取分化事权的方式，实行二府三司制，即中书门下和枢密院分掌行政和军事，三司掌管财政大权。这种体制与“都省握天下之机，十省分天下之治”所体现的体制完全不同。所以该选项不正确。选项D：元朝元朝实行行省制度，以中书省为中央最高行政机构，总理全国政务，也就是所谓的“都省握天下之机”；在地方设置行中书省，简称行省或省，全国设十个行省进行管理，即“十省分天下之治”。所以“都省握天下之机，十省分天下之治”描述的正是元朝的行政管理体制，该选项正确。综上，答案是D。

3、宋人娱乐场所集中的地方称为()。

A.太常寺

B.大乐署

C.钧容直

D.瓦舍

【答案】：D

【解析】本题主要考查宋代娱乐场所相关知识。选项A，太常寺是封建社会中掌管礼乐的最高行政机关，主要负责祭祀、礼乐等事务，并非娱乐场所集中的地方。选项B，大乐署是唐代掌管宫廷音乐的机构，主要职能是培养和训练音乐艺人，也不是娱乐场所集中之处。选项C，钧容直是宋代宫廷军乐组织，主要职责是在宫廷各种仪式、活动中演奏音乐，并非娱乐场所集中地。选项D，瓦舍又称“瓦子瓦市”，是宋代城市中娱乐兼营商业的场所，里面有说书、唱曲、卖艺、杂耍等各种娱乐活动，是宋人娱乐场所集中的地方。综上所述，正确答案是D。

4、面对几种可能解答的问题情境，某生倾向于深思熟虑，错误较少，他的认知方式属于（）。

A.沉思型

B.冲动型

C.辐合型

D.发散型

【答案】：A

【解析】本题可依据不同认知方式的特点来判断该生的认知方式。选项A：沉思型沉思型的认知方式特点是在解决问题时，会深思熟虑，往往要经过权衡比较后才作决定，因此错误较少。题干中该生面对几种可能解答的问题情境，倾向于深思熟虑且错误较少，这与沉思型认知方式的特点相符，所以选项A正确。选项B：冲动型冲动型的学生在解决问题时，往往很快做出反应，但常常出错，他们没有经过细致思考就急于作答，这与题干中“深思熟虑，错误较少”的描述相悖，所以选项B错误。选项C：辐合型辐合型认知方式是指个体在解决问题过程中常表现出辐合思维的特征，表现为搜集或综合信息与知识，运用逻辑规律缩小解答范围，直至找到最适当的唯一正确的解答。题干主要强调的是思考的速度和准确性，并非聚焦于解决问题的方式是辐合思维，所以选项C错误。选项D：发散型发散型认知方式是指个体在解决问题过程中常表现出发散思维的特征，表现为个人的思维沿着许多不同的方向扩展，使观念发散到各个有关方面，最终产生多种可能的答案而不是唯一正确的答案，因而容易产生有创见的新颖观念。题干重点是思考的速度和准确性，并非是思维方向的发散性，所以选项D错误。综上，本题答案是A。

5、世界上使用人数最多的语言是()。

A.英语

B.汉语

C.西班牙语

D.俄语

【答案】：B

【解析】本题主要考查世界上使用人数最多的语言相关知识。选项A，英语是世界上使用范围最广的语言，许多国家将其作为官方语言或通用语言在国际交流、商务、科技等领域广泛使用，但使用人数并非最多，所以A项不符合。选项B，汉语是世界上使用人数最多的语言，中国是人口大国，同时在海外也有大量华人使用汉语，因此B项正确。选项C，西班牙语主要在西班牙以及拉丁美洲的众多国家使用，使用人数比汉语少，所以C项不符合。选项D，俄语主要在俄罗斯以及一些前苏联加盟共和国使用，使用人数也不及汉语，所以D项不符合。综上，本题正确答案选B。

6、把教育隐喻为“园艺”，把学生比作“祖国花朵”，称教师为“园丁”。持这种观点的人在人的