2025年兰州市第二人民医院面向社会招聘编制外人员（20人）考前自测高频考点模拟试题附答案详解（能力提升）.docx

2025年兰州市第二人民医院面向社会招聘编制外人员（20人）考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(80题)

1、“粮票、布票”等这些凭证通称为“票证”。以下对曾经的票证时代表述不准确的是（）。

A.反映了我国那时的供需矛盾

B.是国家为了保障供需平衡，对城乡居民的吃穿用等生活必需品，实行的计划供应的时代

C.是我国在商品供应上极为匮乏的年代

D.是人民向往的经济时代

【答案】：D

【解析】票证时代是我国在计划经济体制下，商品供应极为匮乏，为保障供需平衡，对城乡居民的吃穿用等生活必需品实行计划供应的时期。这一时期物资短缺，供需矛盾突出，人们需要凭借各种票证才能购买相应的物品，这些都反映了当时的供需矛盾以及商品供应匮乏的状况。而“是人民向往的经济时代”表述不准确。在票证时代，人们面临物资匮乏的困境，生活水平相对较低，并非人民向往的经济状态，人民向往的是物资丰富、市场繁荣、生活富足的经济时代。

2、“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”中的“姑苏”指的是（）。

A.泰州

B.湖州

C.常州

D.苏州

【答案】：D

【解析】该题主要考查对古诗中地名指代的了解。“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”这句诗出自唐代张继的《枫桥夜泊》，“姑苏”是苏州的别称。泰州、湖州、常州并非“姑苏”所指的地方，因此该题应选苏州。

3、国有经济在国民经济中起主导作用，主要体现在（）。

A.控制力上

B.数量上

C.效益上

D.规模上

【答案】：A

【解析】国有经济的主导作用主要体现在控制力上。国有经济控制国民经济命脉，对经济发展起主导作用。这种主导作用并非主要依靠数量、效益或者规模来体现。数量多并不意味着能在关键领域和重要行业发挥引领和掌控作用；效益是衡量经济活动的一个重要指标，但国有经济的主导作用不止于效益方面；规模大也不能充分说明国有经济对国民经济的主导意义。国有经济只有在控制力上占据优势，才能保证国民经济沿着社会主义方向前进，才能保证国家在宏观调控等方面具有坚实的经济基础。所以国有经济的主导作用主要体现在控制力上。

4、积极的财政政策可通过财政投融资开展国家基本建设与基础设施建设，能调整经济结构，引导、推动、扶持产业升级，形成新的经济增长点，促进投资，增加就业，扩大内需，保障本国经济平衡可持续发展。积极的财政政策是经济稳定发展、人民生活水平稳步提高的必要前提，也是社会主义市场经济的重要特征。近年来，我国坚持实施积极的财政政策以促进经济增长，以下选项中不属于积极的财政政策的是（）。

A.实行结构性减税

B.增加财政支出

C.提高低收入群体收入

D.降低利率

【答案】：D

【解析】积极的财政政策主要是通过财政收支活动来调节经济，促进经济增长。实行结构性减税可以减轻企业和个人负担，增加可支配收入，刺激消费和投资，属于积极财政政策；增加财政支出能够直接拉动社会总需求，促进经济发展，是积极财政政策的常见手段；提高低收入群体收入可以增强这部分人群的购买力，扩大消费，进而促进经济增长，也属于积极财政政策。而降低利率是货币政策的操作手段，货币政策主要是通过调节货币供应量和利率来影响经济。中央银行通过降低利率，可以增加货币供应量，刺激投资和消费，但这并非财政政策范畴。所以不属于积极财政政策的是降低利率。

5、我国对农村低收入人口全面实施扶贫政策，下列对该政策理解不正确的观点是（）。

A.农村绝对贫困人口和低收入人口不再区别对待

B.国家综合实力提高，惠及更多农民，提高扶贫标准

C.有利于提高贫困人口的自我发展能力

D.不再实行农村最低生活保障制度

【答案】：D

【解析】我国对农村低收入人口全面实施扶贫政策有着重要的意义和内涵。扶贫政策的实施是基于国家综合实力的提升，能够惠及更多农民，提高扶贫标准，这有助于为农村贫困群体提供更多资源和支持，让他们有更好的条件改善生活，所以该项观点是正确的。同时，扶贫政策注重激发贫困人口的内生动力，通过提供培训、就业机会等多种方式，有利于提高贫困人口的自我发展能力，让他们能够依靠自身力量实现脱贫致富，此观点也正确。而在扶贫工作中，将农村绝对贫困人口和低收入人口统筹纳入扶贫政策体系进行帮扶，在一定程度上不再进行严格区分对待，更精准地实施帮扶举措，该观点同样正确。但是，农村最低生活保障制度是我国社会保障体系的重要组成部分，是保障农村困难群众基本生活的一项基础性制度，对于那些无法依靠自身能力实现脱贫的困难群众起到兜底保障作用。即使实施扶贫政策，也会继续实行农村最低生活保障制度，二者相互配合、相互补充，共同助力农村贫困地区和贫困群众脱贫致富。所以不再实行农村最低生活保障制度的观点是不正确的。

6、我国历史上提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想家是（）。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.庄