2025年江西省高校毕业生“三支一扶”计划招募（693名）模拟试卷带答案详解（完整版）.docx

2025年江西省高校毕业生“三支一扶”计划招募（693名）模拟试卷

第一部分单选题(80题)

1、以下选项中，属于容易引起爆炸的粉尘是（）。

A.淀粉

B.飞灰

C.泥土

D.沙石

【答案】：A

【解析】在这些物质中，淀粉是有机物，并且其粉尘达到一定浓度，遇到火源时就容易发生爆炸。而飞灰、泥土和沙石主要由无机物组成，化学性质相对稳定，通常情况下不会形成可燃的粉尘云，也就不容易引起爆炸。所以属于容易引起爆炸的粉尘的是淀粉。

2、消费者享有知悉其购买、使用的商品或者接受的服务真实情况的权利，这一法律规范属于（）。

A.义务性规范

B.强制性规范

C.禁止性规范

D.授权性规范

【答案】：D

【解析】该题考查法律规范的分类。在法律规范中，不同类型的规范有着不同的特点和规定。义务性规范是规定人们必须作出某种行为或不作出某种行为的规范；强制性规范是指必须依照法律适用、不能以个人意志予以变更和排除适用的规范；禁止性规范是规定人们不得作出某种行为的规范；授权性规范是指授于公民、公职人员、社会团体和国家机关可以自行抉择做或不做某种行为的法律规范。“消费者享有知悉其购买、使用的商品或者接受的服务真实情况的权利”，这里强调消费者有这样的权利，意味着消费者可以自主决定是否行使这一知悉的权利，即授于了消费者自行抉择是否行使该权利的资格，符合授权性规范的特征。所以这一法律规范属于授权性规范。

3、对“法律不强人所难”这句话理解不恰当的是（）。

A.法律不应当限定人们的自由选择权利

B.法律不应当设定人们不能履行的义务

C.法律不应当要求人们做道德高尚的人

D.法律不应当规定人们无法承担的责任

【答案】：A

【解析】“法律不强人所难”意味着法律不能要求人们去做无法做到的事情，不能强加给人们不合理的义务和责任。法律规定人们的权利和义务，其目的是在一定的社会秩序框架内保障公平与正义，在保障人们基本自由的同时，也会对权利作出合理限定，以平衡社会整体利益。所以，法律是会对人们的自由选择权利进行合理限定的，并非不应当限定。而设定人们不能履行的义务、要求人们做道德高尚的人以及规定人们无法承担的责任，都属于强人所难的情况，不符合“法律不强人所难”的内涵。因此，对“法律不强人所难”这句话理解不恰当的是法律不应当限定人们的自由选择权利。

4、（）标志着中国近代史的开端。解析：在历史知识体系中，“标志着中国近代史的开端”是对某一历史事件地位的常见表述，与原句“是中国近代史的开端”表意一致，且符合书面化表达要求。同时，原空处正确答案为“鸦片战争”，此改写不改变答案准确性和题目干扰性。

A.洋务运动

B.五四运动

C.鸦片战争

D.北伐战争

【答案】：C

【解析】该题主要考查中国近代史开端的标志性事件。洋务运动是19世纪60到90年代晚清洋务派所进行的一场引进西方军事装备、机器生产和科学技术以挽救清朝统治的自救运动，它是中国近代化的开端，并非中国近代史开端，所以该选项不符合题意。五四运动是1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动，是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动，标志着新民主主义革命的开端，并非中国近代史开端，该选项也不符合题意。鸦片战争发生于1840年，英国政府以林则徐虎门销烟等为借口，决定派出远征军侵华。1842年，清朝在对大英帝国的第一次鸦片战争中战败，双方代表签署《南京条约》。鸦片战争后，中国开始沦为半殖民地半封建社会，中国的社会性质发生了根本变化，因此它是中国近代史的开端，该选项符合题意。北伐战争是1926年至1927年间，由广东国民政府发动的反对北洋军阀的革命战争，主要目的是推翻北洋军阀统治，统一全国，并非中国近代史开端，该选项也不符合题意。综上，本题正确答案是鸦片战争。

5、述职报告必须围绕（）撰写。

A.方针政策

B.规章制度

C.典型事例

D.工作职责

【答案】：D

【解析】述职报告是指各级各类的机关工作人员，向上级、主管部门和下属群众陈述任职情况，进行自我回顾、评估、鉴定的书面报告。它是对自身履行工作职责情况的总结和汇报，所以必须围绕工作职责进行书写。方针政策是宏观层面的指导，是工作开展需遵循的大方向，但不是述职报告的核心围绕点；规章制度是工作中的行为准则和规范，也并非述职报告书写的核心；典型事例可在述职报告中作为工作成果或问题的佐证，但不是围绕的核心。因此应选工作职责。

6、区分国家性质的主要根据是()

A.社会生产力发展的程度

B.各阶级在国家中的地位

C.国家政权的构成形式

D.科学文化的发展水平

【答案】：B

【解析】国家性质即国体，是指社会各阶级在国家中的地位。