2025年巴林左旗林业和草原局关于国有公益林护林员招聘(66人)模拟试卷及1套完整答案详解.docx

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2025年巴林左旗林业和草原局关于国有公益林护林员招聘(66人)模拟试卷

第一部分单选题(80题)

1、下列公文标题中,正确的一项是()。

A.A厂关于请求购买复印机的请示报告

B.B公司关于铺张浪费的请示

C.M省人民政府精简机构的请示

D.民政部关于增加干部编制名额的请示

【答案】:D

【解析】请示是“适用于向上级请求指示、批准”的公文。请示属于上行文。“请示报告”这种表述错误,请示和报告是两种不同的文种,不能混用,所以“A厂关于请求购买复印机的请示报告”标题有误。“铺张浪费”是负面行为,不能作为请示的内容,“B公司关于铺张浪费的请示”标题不符合规范。“M省人民政府精简机构的请示”缺少介词“关于”,正确的标题应该是“M省人民政府关于精简机构的请示”,此标题表述不完整。“民政部关于增加干部编制名额的请示”,符合公文标题的规范,由发文机关、事由和文种构成,事由明确,文种使用正确。综上所述,正确的公文标题是关于增加干部编制名额的请示。

2、以下哪个国家或地区是美国大豆的第一大出口市场:()

A.巴西

B.中国

C.印度

D.越南

【答案】:B

【解析】该题主要考查对美国大豆出口市场相关知识的了解。在国际市场中,中国一直以来大量进口美国大豆,是美国大豆重要的消费地,在众多国家和地区里,中国是美国大豆的第一大出口市场。而巴西是重要的大豆生产和出口国,并非主要从美国进口大豆;印度对美国大豆的进口规模相对较小;越南由于自身农业结构和消费规模等因素,也不是美国大豆的第一大出口市场。所以正确答案是中国。

3、______对于幸福相当于语言对于______。()

A.金钱——声音

B.快乐——文字

C.健康——表情

D.感受——载体

【答案】:B

【解析】快乐是幸福的必要条件,语言也是文字的必要条件,所以得出相应答案。

4、身份证:身份()

A.结婚证:配偶

B.毕业证:学位

C.执业证:资格

D.房产证:房屋

【答案】:C

【解析】身份证可以证明身份,执业证可以证明资格,所以这就是对应的答案。

5、按照公文的基本使用范围,可将公文分为()。

A.收文、发文

B.上行文、平行文、下行文

C.通用公文、专用公文

D.本机关制发的和内部使用的公文

【答案】:C

【解析】按照公文的基本使用范围,可将公文分为通用公文和专用公文。通用公文是各级各类机关、团体、单位都共同使用的公文,使用范围较为普遍;专用公文则是在一定的专业机关或专门的业务活动领域内,因特殊需要而专门形成和使用的公文。收文和发文是根据公文的来源进行划分的;上行文、平行文、下行文是根据行文方向分类的;本机关制发的和内部使用的公文这种表述不是按照基本使用范围的分类方式。所以答案是通用公文、专用公文。

6、某事业单位工作人员受到的处分期间为12个月,那么其受到的处分类型是()。

A.降低岗位

B.撤职

C.警告

D.记过

【答案】:D

【解析】根据《事业单位工作人员处分暂行规定》,警告的处分期间为6个月,记过的处分期间为12个月,降低岗位等级或者撤职的处分期间为24个月。本题中工作人员受到处分的期间是12个月,所以其受到的处分类型是记过。

7、中华民族“君子成人之美,为善最乐,博施济众”的优良传统体现的是()的社会公德。

A.和善友爱

B.大公无私

C.言行一致

D.助人为乐

【答案】:D

【解析】该题考查对社会公德具体内涵的理解。题干中提到中华民族君子成人之美、为善最乐、博施济众的优良传统,其核心意思是乐于帮助他人,为他人的成功或幸福提供助力,以帮助他人为快乐。“和善友爱”强调的是人与人之间相处时态度温和、友好亲爱,重点在于相处的态度和氛围,并非突出帮助他人这一行为,与题干所表达的传统不符。“大公无私”主要侧重于在处理事情时,能够摒弃个人私利,以集体或公众的利益为重,更强调的是在利益面前的态度和行为方式,并非直接体现帮助他人的意思。“言行一致”指的是一个人的言语和行动相符合,注重的是个人在言语表达和实际行动上的一致性,和帮助他人的优良传统关联性不大。“助人为乐”准确地概括了题干中成人之美、为善最乐、博施济众的含义,即把帮助别人当作一种快乐,与题干所体现的优良传统相契合。所以答案是助人为乐。

8、下列年龄称谓和具体指代的性别年龄正确的是()。

A.“始龀”指三四岁的孩童

B.“束发”指男子十五岁

C.“耳顺”指七十岁

D.“期颐之年”指九十岁

【答案】:B

【解析】本题考查对年龄称谓和具体指代性别年龄的知识掌握。“始龀”指小孩七八岁换牙期,并非三四岁的孩童;“束发”一般指男子十五岁,到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束;“耳顺”指六十岁,出自《论语·为政》,原文是“六十而耳顺”;“期颐之年”指一百岁,“期颐”意思是人生以百

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