2025高考写作押题范文《义利相生，大道行焉》.doc

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2025高考写作押题范文《义利相生，大道行焉》

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往”是古代典籍中对人间世相的刻画。针对当时的社会乱象，墨子主张:“天下兼相爱则治,交相恶则乱。”

以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

《义利相生，大道行焉》

千百年来，义利之辩如同一条奔涌的河流，激荡着中华文明的精神河床。司马迁在《史记》中写下“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，墨子奔走列国疾呼“兼相爱，交相利”，先贤们用智慧之光照亮了人类在义利之间的迷途，也启示今天的我们：唯有让义与利相生相济，方能在个人成长、企业发展与国家治理中走出康庄大道。

于个人，以义为锚，方能在利海中不迷失方向。儒家将“义”视为立身之本，孔子言“君子喻于义”，并非否定人对利益的追求，而是警惕人性在欲望中沉沦。明清思想家王夫之曾以船为喻：“利如流水，义似船舵，无舵之舟必覆于波涛。”这种智慧在今日依然振聋发聩。当网络主播为流量突破道德底线，当学术研究者为名利篡改实验数据，当青年人被消费主义裹挟沦为“月光族”，这些迷失本质上都是义利天平的倾覆。反观敦煌研究院的樊锦诗，在黄沙漫卷中守护莫高窟五十余载，用一生诠释了“不义而富且贵，于我如浮云”的坚守。个人的生命价值，不在于攫取多少利益，而在于将逐利之行约束在道德堤坝之内。

于企业，义利共生，才能铸就穿越周期的生命力。春秋时期，商人弦高以十二头牛智退秦军，保家卫国不计得失；晚清红顶商人胡雪岩创设“胡庆余堂”，以“戒欺”训诫立于店堂。这些商业传奇揭示着中华商道的精髓：真正的商业智慧从不是零和博弈。反观现代资本市场，某些企业为短期利益制造财务造假、排放污染、压榨员工，最终无不付出惨痛代价。而华为坚持将每年10%以上收入投入研发，比亚迪用技术突破打破西方专利壁垒，它们印证了墨家“义，利也”的深刻洞见——当企业将发展融入时代需求，以科技向善、绿色转型、员工关怀构筑“义”的根基，反而能收获更持久的“利”。正如管理学家德鲁克所言：“企业的本质是为社会解决问题”，这种义利共生的格局，正是企业抵御风险、基业长青的密码。

于国家，执义利之衡，方能绘就文明进步的图景。战国时期，魏国李悝变法“尽地力之教”，秦国商鞅“废井田开阡陌”，皆以利益驱动焕发国力；但秦统一后“举措暴众而用刑太极”，终致二世而亡。这印证了韩非子“徒利不足以治国”的警示。回望中国四十年改革开放之路，从“让一部分人先富起来”到“共同富裕”战略推进，从追求GDP增速到“绿水青山就是金山银山”的理念转变，正是对义利关系的动态平衡。在国际舞台上，“一带一路”倡议摒弃殖民掠夺旧思维，以共商共建共享书写新型全球化篇章；新冠疫情期间中国向世界供应疫苗，彰显“天下一家”的文明胸怀。这些实践都在回答墨子两千年前的叩问：唯有超越“交相恶”的丛林法则，以兼爱精神构建人类命运共同体，才能实现真正的长治久安。

站在历史的长河边回望，我们会发现：那些将义利对立者，终被时代浪潮吞没；而让义利相生者，却在文明星空中永驻。从个人到企业再到国家，每一次对义利关系的抉择，都是对人性、对文明成色的考验。当我们将道德律令镌刻于心，让利益追求行走在义的轨道上，便能在个体与集体、当下与未来之间架起桥梁，让古老的中国智慧焕发现代生机。这或许就是先哲留给我们的终极启示：义利本非陌路，循大道而行，自能抵达至善之境。