太原市2019-2020学年第一学期高二年级阶段性测试历史试题.pdfVIP

2019-2020学年第一学期高二年级阶段性测评

历史试卷

（考试时间：上午10：50-12：20）

说明：本试卷闭卷笔答，做题时间90分钟，满分100分。

一、选择题：本大题共小题，每小题分，共分。在每题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

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请将正确答案的字母填在下方答题栏内。

1．孔子对子夏说：“汝为君子儒，毋为小人儒。”凡来学于孔子者，初为求食而来，而孔子教之以求道。从中可

以看出儒学

A.内涵开始发生转变

B.植根于历史传统中

C.与时代需求不相符

D.追求理想道德人格

2.与“道常无为而无不为”出自同一思想流派的观点是

A.“天地万物生于有，有生于无”

B.“天道有常，不为尧存，不为桀亡”

C.“受诸因缘故，轮转生死中”

D.“民为贵，社稷次之，君为轻”

3．孟子曰：“桀、纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣……虽欲

无王，不可得已。”这体现的孟子思想是

A.培养浩然之气

B.反对君主专制

C.提倡以民为本

D.坚持人性本善

4．冯友兰说：“如果对法家望文生义，以为法家便是主张法学，这便错了。法家的主张，用现代语言来说，乃是

一套组织领导的理论和方法。”作者旨在

A.完全认同韩非子的思想

B.指出法家是专制的帮凶

C.强调法家思想的全面性

D.说明法家思想超越时代

5.西汉初年，太史公司马谈说道家“因阴阳之大顺，采儒、墨之善，撮名、法之要，与时迁移，应物变化，立俗

施事，无所不宜”。以下对司马谈观点理解最为准确的是

A.诸子思想注重秩序重建

B.各家思想趋向统一合流

C.黄老之学符合统治需要

D.西汉治国理念亟需转变

6．董仲舒认为“天生民有善质，而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。董仲舒此言旨在说明

A.人性本恶

B.君权神授

C.以刑辅德

D.三纲五常

7.“修仙”是中国古代的一种集体性社会精神追求，魏晋时期的道教代表人物葛洪将长生成仙与人性的善恶联系起

来，“欲成仙者，要当以忠孝和顺仁为本，若德行不修，而但务方术，皆不得长生”。当时的这一认识

A.体现出道教思想的盛行

B.反映了儒道融合的趋势

C.促进了人性研究的深入

D.有利于统治秩序的稳固

8．李清照在丈夫赵明诚去世后改嫁在当时并未受到非议，在宋代，为夫守节只是一种理想的行为规范，通常并不

被人们所遵守。而到了明清时期，李清照改嫁被当成词人人生中的重大污点，甚至当时有人替李清照辩解说她未曾

改嫁。由此可知

A.李清照改嫁一事未有定论

B.宋代社会呈开放多元色彩

C.她的作品在明清不受欢迎

D.理学的流行影响人物评价

9．王阳明认为，所谓“良知人人皆有”，“良知在人心，无间于圣愚，天下古今之所同也”，圣贤与凡人并无不

可逾越的鸿沟。据此可知阳明学

A.认为圣贤与凡人平等

B.与程朱理学背道而驰

C.利于激发主观能动性

D.动播了专制统治根基

10梁启超将《明夷待访录》视为“宣传民主主义的工具”，孙中山则将《明夷待访录》中的部分内容抽印分发同志，

鼓动反对清王朝的民主革命。这主要是因为此书的作者

A.提出了限制君权的理论和设想

B.否定了孔子学说是万世之至论

C.重新肯定了程朱理学正统地位

D.是中国最早学习西方思想代表

11明末清初有学者评当时学风：“五胡乱华，本于清谈之流祸，人人知之。孰知今日之清谈，有甚于前代者。”针

对此种学风，他主张

A.工商皆本

B.气在理先

C.兴办学校

D.经世致用

12.孙思邈《千金方•序》：“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。”据此可知

A.中医是人类的文化瑰宝

B.孙思邈的医术价值千金

C.医学与儒学的关系密切

D.传统医学重视医德修养

13．据《册府元龟》卷160记载，四川和江淮一带民间每年“以板（版）印日历”在市场上出售，“其印历已满天

下”，印刷业成为一个新兴的行业。这一现象最早可能出现在

A.唐朝

B.宋朝

C.元朝

D.明朝

14．书法作为艺术能够反映整个时代的审美风貌，晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，明人尚态，已成为古今谈论历

代书法艺术特色的共识。以下能体现“尚韵”的作品是

15.明朝画家唐伯虎《言志•不炼金丹不坐禅》：“不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。闲来写