2025年磐安县机关事业单位第一次公开招用编外人员40人模拟试卷含答案详解(巩固).docxVIP

2025年磐安县机关事业单位第一次公开招用编外人员40人模拟试卷含答案详解(巩固).docx

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2025年磐安县机关事业单位第一次公开招用编外人员40人模拟试卷

第一部分单选题(80题)

1、以下哪种能源不属于可持续再生且可连续利用的能源()。

A.风能

B.水能

C.太阳能

D.天然气

【答案】:D

【解析】这道题考查对可持续再生连续利用能源概念的理解。可再生能源是指在自然界中可以不断再生、永续利用的能源,具有取之不尽,用之不竭的特点。风能是因空气流做功而提供给人类的一种可利用的能量,由于空气流动永不停止,所以风能可以持续再生且能连续利用。水能是一种清洁能源,是指水体的动能、势能和压力能等能量资源。水在自然界中通过水循环不断更新,具有可持续再生和连续利用的特性。太阳能是太阳内部氢原子核聚变释放出的巨大辐射能,太阳的核聚变反应几乎可以永远进行下去,因此太阳能是一种取之不尽、用之不竭的可持续再生能源,可连续利用。天然气是古代生物在地下经过漫长复杂的地质变化形成的一种化石燃料,它的形成需要漫长的时间和特定的地质条件,其储量是有限的,不属于可持续再生连续利用的能源。综上,本题答案是天然气。

2、城市作为一定地域范围的政治、经济和文化中心,是人类在适应和改造自然环境基础上构建的人工生态系统。依据我国城市的分布格局特征,影响我国城市形成和发展的主要区位因素不包括()。

A.以资源为指向

B.以人口为指向

C.以交通为指向

D.以经济水平为指向

【答案】:B

【解析】城市是一定地域范围的政治经济和文化中心,也是人工生态系统。影响城市形成和发展的区位因素多样。以资源为指向是常见的区位因素,例如一些城市因丰富的矿产资源而兴起和发展,资源的开发利用会聚集人口和产业,推动城市建设,所以资源对城市形成发展有重要作用。以交通为指向也很关键,交通便利的地方有利于物资运输、人员往来和信息交流,能促进区域间的贸易和经济合作,从而吸引人口和产业集聚,带动城市的兴起,像一些交通枢纽城市往往发展较快。以经济水平为指向同样影响城市发展,经济发达地区能提供更多就业机会、更好的生活条件和公共服务,吸引人口流入,促进城市化进程,经济发展还能为城市基础设施建设和公共服务提供资金支持,推动城市不断发展。而以人口为指向并不属于影响城市形成和发展的主要区位因素,人口更多是城市发展的结果而非形成和发展的主导因素,通常是因为城市在其他因素作用下发展起来后才会吸引人口聚集。所以影响我国城市形成和发展的主要区位因素不包括以人口为指向。

3、“英杰那堪屈下僚,便栽门柳事萧条。凤凰不共鸡争食,莫怪先生懒折腰”这首《咏史诗·彭泽》歌咏的人物是()。

A.陶潜

B.唐宴

C.林逋

D.李白

【答案】:A

【解析】该题考查对古代人物事迹及相关诗歌所咏对象的了解。破题点在于对诗歌中关键信息的解读,并结合各人物的典型事迹进行判断。诗歌中“便栽门柳”和“懒折腰”是重要线索。“栽门柳”让人联想到“五柳先生”,而东晋诗人陶潜自号“五柳先生”,他在归隐后喜爱柳树,常与柳树相伴。“懒折腰”则典出陶潜的故事,陶潜曾任彭泽县令,上级派督邮来视察,按照官场规矩,他需穿戴整齐去迎接。但陶潜不愿为五斗米向乡里小儿折腰,于是毅然弃官归隐。所以,综合“栽门柳”和“懒折腰”这两个关键信息,可以确定这首《咏史诗·彭泽》歌咏的人物是陶潜。唐宴并非广为人知与这些事迹相关的历史人物。林逋是北宋著名隐逸诗人,以“梅妻鹤子”的隐居生活著称,与诗歌中的“栽门柳”和“懒折腰”等信息无关。李白是唐代著名诗人,其诗歌风格豪放飘逸,多表达对自由的向往和对理想的追求,也没有与“栽门柳”和“懒折腰”相关的事迹。综上,该题应选陶潜。

4、下列选项中,不符合《民法典》相关规定的是()。

A.夫妻有互相扶养的义务

B.夫妻在家庭中地位平等

C.子女必须随父姓

D.子女对父母有赡养扶助的义务

【答案】:C

【解析】本题可依据《民法典》的相关规定对各表述进行分析判断。-**夫妻有互相扶养的义务**:《中华人民共和国民法典》第一千零五十九条规定,夫妻有相互扶养的义务。需要扶养的一方,在另一方不履行扶养义务时,有要求其给付扶养费的权利。所以该表述符合《民法典》相关规定。-**夫妻在家庭中地位平等**:《中华人民共和国民法典》第一千零五十五条规定,夫妻在婚姻家庭中地位平等。这一规定体现了我国婚姻制度中男女平等的基本原则,所以该表述符合《民法典》相关规定。-**子女必须随父姓**:《中华人民共和国民法典》第一千零一十五条规定,自然人应当随父姓或者母姓,但是有下列情形之一的,可以在父姓和母姓之外选取姓氏:(一)选取其他直系长辈血亲的姓氏;(二)因由法定扶养人以外的人扶养而选取扶养人姓氏;(三)有不违背公序良俗的其他正当理由。少数民族自然人的姓氏可以遵从本民族的文化传统和风俗习惯。由此可见,子女并非必须随父姓,

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