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我善养吾浩然之气

—孟子

看孟子是如何阐述的？

我善养吾浩然之气孟子

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学习目标：

学习重点：理解“浩然之气”的深层内涵。学习难点：孟子关于人格塑造的“养气说”对历代仁人志士的影响和在当世的现实意义。

检查预习温故（一）文学常识填空：孟子（约前372－前289），战国时伟大、、、，战国中期的主要代表人物。名轲，字子舆，邹(今山东邹城)人。被尊奉为仅次于孔子的“”，又与孔子并称“”。孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

晚年退居讲学，和他的弟子万章等著书，作《》七篇。宋代朱熹将《》《》《》《》合称“四书”。思想家教育家政治家散文家亚圣孔孟孟子大学中庸论语孟子

译文：它作为一种气，最为盛大，最为刚强的，用正义去培养它而不加损害，就会充塞在天地之间。它作为一种气，和义与道相配合；没有这些，就会萎靡不振了。这气是积累义而产生的，不是偶然地做一件合乎义的事就取得它的。行为上有了问心有愧的情况，（气）就萎缩了。”其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道，无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。”0102（二）重点句子翻译

0102居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。”译文：居住在天下最广大的居所（即仁）里，站立在天下最正大的位置（即礼）上，行走在天下最广阔的道路（即义）上，实现志向（的时候），就和民众（一起）遵循仁义道德，不能实现志向，就独自践行自己的主张，富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫他做大丈夫！”

。（二）重点句子翻译

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。01译文：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心惊动，使他的性情坚韧，增加他以前不具备的才能。02（二）重点句子翻译

（三）选择题：1.下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是：（）A.无是，馁也。馁：萎靡不振。B.岂不诚大丈夫哉？ 诚：确实。C.管夷吾举于士士：指读书人。D.发于声，而后喻。 喻：明白。2.下列句子中加线的词语的意义和用法，相同的一组是：（）A.敢问夫子恶乎长？予助苗长矣B.是焉得为大丈夫乎 不阙秦，将焉取之C.非徒无益郯子之徒，其贤不及孔子D.傅说举于版筑之间 戍卒叫，函谷举3.下列关于通假字的解说，不恰当的一句是：（）A.曾益其所不能 曾：通“增”，增加。B.入则无法家拂士 拂：通“弼”，辅助。C.困于心，衡于虑 衡：通“横”，横塞。D.行有不慊于心 慊：通“歉”，歉疚。CBD

（三）选择题：4.从词类活用看，下列句子中加线的词不同于其他三句的一句是：（）A.人恒过，然后能改B.必先苦其心志C.行拂乱其所为D.劳其筋骨，饿其体肤5.下列句子中与其他各句句式不同的一句是：（）A.宋人有闵其苗之不长而揠之者。B.助之长者，揠苗也。C.以顺为正者，妾妇之道也。D.以为无益而舍之者，不耘苗者也。AA

研习课文齐读《孟子·公孙丑上》：思考“至大至刚”，“塞于天地”“配义与道”形态性质2、培养浩然之气要注意什么问题？（用原文回答）必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。

研习课文思考3、义和气是什么关系？（用原文回答）（1）其为气也，配义与道，无是，馁也。（2）是集义所在者，非义袭而取之也。4、揠苗助长的寓言有何作用？现在是什么意思？孟子借助这个故事是想要说明浩然之气是靠不断积累义而产