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高考押题范文《向精神高原攀援的快乐》

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

快乐有许多种，追求快乐是人与生俱来的需求。本试卷阅读Ⅱ中，周国平提到袁中郎所提倡的“乐”，是“体现生命之质量和浓度的快乐”。

以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合你的体验和感悟，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

向精神高原攀援的快乐

人类对快乐的追逐，如同候鸟永远追寻着春天。但真正值得毕生追寻的快乐，绝非转瞬即逝的快感泡沫，而是如喜马拉雅山脉般需要攀援的精神高原。当袁中郎将快乐定义为“生命质量与浓度的结晶”，实则是将快乐从感官的浅滩引向精神的深海，在生命与世界的深度交互中，建构起超越性的精神坐标。

追求精神价值的快乐，是人性光辉的永恒见证。苏格拉底饮下毒酒时，仍在与弟子探讨灵魂不朽的命题；王阳明龙场悟道，在石棺中参透“心即理”的真谛。这种快乐如同恒星的光芒，穿越千年时空依然璀璨。敦煌莫高窟第220窟的唐代画工，在幽暗洞窟中耗费三十年心血，用青金石研磨的颜料绘就飞天飘带。当现代光谱仪检测出颜料中混入的骨血成分，我们才惊觉这些无名艺术家是以生命为燃料，点燃了永恒的艺术之光。这种超越生死的快乐，恰似珠峰顶的雪莲，在极寒中绽放出生命的壮美。

但消费主义时代的快乐幻象，正将人类异化为欲望的囚徒。古希腊神话中的坦塔洛斯永远喝不到近在咫尺的湖水，恰似当代人沉溺于短视频的即时快感，在信息洪流中变成焦虑的碎片。神经科学研究显示，多巴胺刺激产生的愉悦感平均只能维持十二分钟，这解释了为何网购狂欢后的空虚总如潮水般涌来。就像希腊神话中点石成金的弥达斯王，当物质占有成为快乐的唯一尺度，生命终将陷入金色的荒芜。

真正的快乐需要建构精神秩序，在文明的河床上沉淀智慧结晶。宋代汝窑工匠追求“雨过天青”的釉色，将七十二道工序化作审美的修行；歌德耗费六十年写就《浮士德》，在诗行间浇筑对人性的终极思考。这种快乐如同深海珍珠，需要岁月与痛苦的层层包裹。普鲁斯特在《追忆似水年华》中写道：“真正的发现之旅不在于寻找新风景，而在于拥有新眼光。”当我们以审美目光重估生活，在阅读中与先贤精神共振，平凡日常便会闪耀出诗意的光芒，恰似三棱镜将白光析为彩虹。

人类对快乐的求索史，本质是精神不断突围的史诗。从周口店猿人仰望星空的惊诧，到加加林突破大气层的震颤，文明正是在超越性快乐中拔节生长。站在人工智能勃兴的今天，我们更需谨记：算法可以模仿贝多芬的旋律，但永远无法复制他在失聪后叩击琴键时灵魂的震颤。这种震颤，正是袁中郎所说的“生命浓度”的显影，是人类在精神高原上留下的永恒足迹。当我们以这样的快乐为翼，终将在浩瀚星空间找到属于人类的坐标。