2025公务员考试《常识》试题附参考答案详解【典型题】.docxVIP

公务员考试《常识》试题

考试时间：90分钟；命题人：教研组

考生注意：

1、本卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间90分钟

2、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上

3、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。

第I卷（选择题70分）

一、单选题（60小题，每小题1分，共计60分）

1、[单选题]下列按主导产业演进顺序排列正确的是：

①石化产业②旅游服务业③服装业④信息产业⑤农产品加工业

A．⑤④①③②

B．⑤①③②④

C．⑤③①②④

D．③①⑤④②

答案:C

解析:产业结构演进通常遵循从农业向轻工业、重工业再向服务业和高新技术产业过渡的路径。农产品加工业（⑤）作为初级加工业，处于工业化初期阶段。服装业（③）属于劳动密集型轻工业，随后石化产业（①）作为重工业的代表兴起。旅游服务业（②）属于第三产业，信息产业（④）则是技术密集型产业的典型。此顺序符合罗斯托的经济成长阶段论和库兹涅茨的产业结构变迁规律。选项⑤③①②④对应这一逻辑，故正确。

2、[单选题]面对灾害，下列做法正确的是：

A．强烈破坏性地震发生时，在低楼层的人应跳楼逃生

B．火灾发生时浓烟弥漫，应尽量采取低姿势爬行逃生

C．雷电交加时，在空旷的野外尽量站在高处

D．刮大风时，应尽量将机动车辆停靠在高楼和大树下方

答案:B

解析:火灾发生时，浓烟中含有大量有毒气体和高温颗粒，由于热空气上升，贴近地面的空气相对清洁且温度较低。采取低姿势爬行可减少吸入有害烟雾，提高逃生几率。选项A错误，地震跳楼易导致伤害；选项C错误，雷电时高处易遭雷击；选项D错误，大风中高楼、大树附近易被坠落物砸中。相关内容参考应急管理部《公众应急手册》。

3、[单选题]当前，政府治理正从“包打天下”转变到注重运用多种社会力量，共同处理公共事务、提供公共服务。下列做法不符合这一转变的是：

A．民政局通过招标等方式向社会组织购买扶老助残服务

B．交管局通过“随手拍”获取市民提供的交通违法信息

C．环保局联合城管及财政等多个部门集中整治大气污染

D．公安局联合居委会成立治安巡逻小分队以确保社区安全

答案:C

解析:该题涉及政府治理模式转变中的多元共治理念。公共管理领域强调政府与社会力量协作，而非单一主体包揽。选项C中环保局仅联合其他政府部门（城管、财政），仍属于传统行政系统内部联动，未吸纳社会力量参与，与题干所述“运用多种社会力量”的方向不符。而选项A、B、D均体现政府引入社会组织或公众力量。参考《公共行政学》中治理理论的核心观点，治理应是多中心、多主体的协作网络。

4、[单选题]艾滋病被称为“20世纪的瘟疫”，艾滋病病毒以人体内的（）作为攻击目标。

A．红细胞

B．血红蛋白

C．淋巴细胞

D．神经系统

答案:C

解析:艾滋病病毒（HIV）主要攻击人体免疫系统中的CD4+T淋巴细胞，导致免疫功能受损。选项A红细胞负责运输氧气，与免疫无关；选项B血红蛋白是红细胞内的成分，并非细胞；选项D神经系统并非HIV的靶向目标。根据《医学微生物学》及相关研究，HIV特异性破坏淋巴细胞中的CD4+T细胞。

5、[单选题]成功就是把“不可能”变成“不！可能”，把“Impossible”变成“I’mpossible”。这一说法的合理性在于：

A．思维和存在具有同一性

B．实践具有直接现实性

C．真理具有条件性

D．意识具有主动创造性

答案:B

解析:该题核心在于理解实践在改造客观世界中的根本作用。马克思主义哲学强调实践具有直接现实性，能够将主观观念通过物质活动转化为客观存在，这正是实现不可能到可能转化的根本途径。意识虽具主动创造性（D选项），但仅停留在主观范畴；思维与存在的同一性（A选项）强调认识的可能性，而唯有实践（B选项）能跨越主客观界限，通过现实力量改变世界形态。

6、[单选题]有些垃圾可以用卫生填埋、焚烧、高温堆肥等方法处理。下列垃圾中，不适合用这样的方法处理的是：

A．农作物垃圾

B．锂电池

C．广告用纸

D．棉纺织品

答案:B

解析:垃圾处理方法需根据垃圾性质选择。卫生填埋、焚烧、高温堆肥常用于处理可降解或可燃物。锂电池含有重金属和电解液，填埋易导致重金属渗漏污染土壤水源，焚烧可能产生有害气体或爆炸，高温堆肥无法分解金属成分。农作物垃圾、广告用纸、棉纺织品属有机物或可燃材料，适用常规方法。参考《固体废物污染环境防治法》，明确电池类需单独回收处理。

7、[单选题]下列诗句与历史名楼对应不正确的是：

A．四面湖山归眼底，万家忧乐到心头——岳阳楼

B．阁中帝子今何在？