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高二期中质量检测联考语文参考答案

1.B解析：“只能存在于客观世界”错，材料一真理“是人的思想对于客观世界及其规律的

正确反映”，可知真理也存在于人的思想。

2.B解析：A项，“理论对实践没有指导意义”错误，材料强调不能脱离实践空谈理论，

但理论正确时对实践有指导作用；C项，原文仅提到宋教仁“分析了阳明学的心物观”，未提

及改造为阶级斗争理论；D项，原文最后一段提到，马克思主义哲学在中国的早期传播者“初

步探索了实践思维方式的中国化路径”，仅提到“初步探索”和“文化自觉”，并未涉及“全

面革新”这一结果；文中强调继承与发展，而非颠覆性改变理论体系。所以D选项中“实现

了理论体系的全面革新”错误。B选项，原文“只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的

尺度”与选项是同义转述，所以B项正确。

3.D解析：A项强调为学的几个递进阶段；B项强调亲自实践比耳闻目见更重要；C项强调行

动比知道更困难。D项“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知”翻译为“认知的确

切之处就是实践，实践的精微明察之处就是认知”，体现了“知”与“行”的紧密联系，与

材料二阳明心学“知行合一”思想相符，所以选D。

4.①关联词运用：如“不仅……而且……”“因此”“这是因为”等关联词的使用使句子包

含多重逻辑关系，展现严密的思辨过程②精准使用副词、限定词：如“只能”“才是”“唯

一”等词排除其他可能性，以绝对化表述构建逻辑壁垒；③判断句式：多用“是”或“不是”

的判断句式，或强化必然性或排除干扰项，观点鲜明严密；（每点两分，满分4分。意思对

即可，其他答案，言之有理，酌情给分。）

5.影响：①以阳明心学“知行合一”思想帮助理解马克思主义的实践观。

②运用阳明心学的道德观探究革命理想与意志力的作用，成为革命的精神动力。

③阳明心学“致良知”思想启示人们培养道德责任感和社会使命感，积极参与社会实践。

（每点2分，满分6分。意思对即可，其他答案，言之有理，酌情给分。）

6.C解析：A.原文提到“我对牙疼泰然置之”，但并未否定治疗的必要性（如后来多次治牙），

且“视为生活情趣”夸大其词；

B.“幽默风趣”错误。体现不出“幽默风趣”，根据踢门的动作及翻跟头的武戏演员的身份，

吃油饼要便宜了应该是他本人的真实理解；

C.“陆续辞行”拟人化描写生动幽默，符合全文轻松调侃的语言风格；

D.原文提到他人假牙不适“也许是因为假牙做得不好”，选项“全因自身”过于绝对，文中有

“也许是因为假牙做得不好”。故选C。

7.D解析：小宋说主任“手狠”是称赞其技术利落，而非抱怨；选项曲解为负面评价。

8.①叙事上，“凑合”像一条暗线串起了治牙的整个过程，这些“凑合”一步步推进事件发

展。②主题上，反复出现的“凑合”讲的是“人生不完美，要用乐观的方式去化解”的道理。

（每点两分，满分4分。意思对即可，其他答案，言之有理，酌情给分。）

9.①事物：以“牙疼”为主线，详细记录治牙经历和真实细节，真实还原生活原貌。②人：

作者通过个性化的态度与情感，展现了真实的人格。如调侃牙疼、宽容武戏演员等体现了豁达幽默的性格。③语言：口语化表达，如“提溜”“单摆浮搁”，与拟人、反讽等手法结合，语

言质朴生动，贴近生活。

（每点2分，满分6分。意思对即可，其他答案，言之有理，酌情给分。）

10.BEG解析：句意，“有罪的人感到惧怕，这是案件审理得清楚，刑罚恰当，无罪的人感

到羞耻”。“惧”是其谓语，“有罪者惧”表意完整，“是”，代词，下一句的主语，前面

应停顿，所以B处断开。“听之察”，“刑之当”是对偶，在“听之察”E处断开。“也”

句末语气词，其后断开，由此推知B、E、G断开。

11.D解析：D项，“将众者不出乎莫不然之数，而道乎百无失人之行”意为“而”，表

转折，“汝今何罪过，不迎而自归”中“而”表转折，“没有去接你，你却自己回来了”，

意思相同。

12.B解析：B项，“君主需要左手拿着缰绳，右手拿着鞭子，二者配合得当”错误。由

材料一原文“执辔如组，两骖如舞，非策之助也”可知，孔子认为善于驾马的人拿着缰绳就

像拿着丝带一样，车辕两边的马就像在舞蹈，不是靠鞭子的帮助。

13.（1）用礼教来统一他们的言行，那么百姓就会感到羞耻（有羞耻感）；用刑罚来遏制犯罪，

那么百姓就会惧怕。（4分）

（得分点：“齐”，统一、整饬、规范；“止”，遏制、制止；两字解释各1分，句意2分）

（2）赏赐多而守信用，人们就不怕敌人；刑罚重而坚决实行，任何人都不敢败逃了。（4分）

（得分点：“信”，动词，守信用；“必”，坚决、一定；两字解释各1分，句意2分）

14.孔子主张“礼治”，强调通过道德教化（“齐