2025年7月天津普通高中学业水平合格性考试语文仿真模拟卷01（春季高考适用）（参考答案）.docxVIP

2025年7月天津普通高中学业水平合格性考试语文仿真模拟卷01（春季高考适用）参考答案

第Ⅰ卷（选择题，共36分）

一、选择题（本大题共12小题，每题3分，共36分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）

1．B

2．B

3．A

4．D

5．C

6．D

7．D

8．C

9．C

10．A

11．A

12．C

第Ⅱ卷（选择题，共64分）

二、填空题（本大题共1题，每空1分，共6分）

13．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）悠悠我心

（2）千古风流人物

（3）不尽长江滚滚来

（4）无边落木萧萧下

（5）水波不兴

（6）吴楚东南坼

三、简答题（本大题共3小题，每题6分，共18分）

阅读下面文章，完成下面14-16题。

14.

①?“像父亲背影”：以合欢树瘦硬枝干刺向天空的姿态（1分），隐喻父亲生前刚强坚毅的性格（1分）；

②?“树皮似掌纹”：通过树皮裂痕与父亲手掌纹路的类比（1分），表现时光流逝中父爱烙印的永恒性（1分）。

15.

①?用词角度：叠词“粉绒绒”强化合欢花的柔软质感（1分），与“未融的雪”形成触觉联想；

②?修辞角度：比喻将合欢花比作雪（1分），既表现花色纯洁，又暗示母亲承受苦难的隐忍（1分）。

16.

①?文本内涵：表层指树木生长规律（1分），深层喻指人在逆境中需坚守精神根基（1分）；

②?文化内涵：与天津“码头精神”中“扛得住风浪、立得住根基”的韧性相契合（1分），体现传统文化对个体品格塑造的影响（1分）；

③?现实意义：启示当代青年在时代变迁中传承精神力量（1分）。

四、作文

17．【范文】

虚实共生处，照见真我时

《绿野仙踪》中桃乐丝穿越魔镜进入奥兹国，而今天的我们正叩开数字世界的镜像之门。元宇宙的浪潮中，虚拟形象穿梭于赛博空间，数字分身映射着人类意识，这场虚实交缠的文明奇观，恰似柏拉图洞穴寓言中投在岩壁上的影子。但智能时代的旅人应当明白：数字分身终是镜中之像，真正的生命之光永远来自现实世界的太阳。

元宇宙是一面棱镜，折射出人类认知光谱的无限可能。当敦煌研究院用3D技术复原被风沙侵蚀的壁画时，飞天衣袂的褶皱在云端重现丝绸质感；当清华虚拟课堂将托勒密星盘投影至非洲村庄，古老智慧跨越时空照亮求知者的眼睛。古希腊哲人苏格拉底在雅典城邦漫步论道，而今数字分身可让我们在虚拟学园与柏拉图对话。培根说“知识就是力量”，元宇宙恰为人类认知拓展出平行宇宙般的增量空间。疫情期间全球学子通过全息投影共同解剖虚拟青蛙，伦敦交响乐团与上海音乐学院在数字音乐厅完成跨洲合奏——这些突破物理边界的认知实践，恰如伽利略望远镜中的星空，让文明视野延伸至更辽远的疆域。

但过度沉溺镜像世界，可能模糊真实生命的轮廓。庄周梦蝶的寓言在元宇宙时代有了新解：当青年将情感寄托于虚拟恋人，当学生依赖AI助手生成论文，当父母通过全息影像与子女“团聚”，人类正面临前所未有的存在危机。法国哲学家帕斯卡尔警示：“人类所有苦难都源于无法安静地独处一室。”在元宇宙构建的完美镜像里，现实生活的粗粝质感被滤镜柔化，真实交往的摩擦火花被数据模拟替代。就像希腊神话中爱上自己倒影的那喀索斯，过分迷恋数字分身的完美幻象，终将枯竭现实生命的活力源泉。

真正的智慧，在于让数字分身成为照见真我的青铜镜。德尔斐神庙上镌刻的“认识你自己”，在智能时代焕发新意。故宫博物院将《千里江山图》数字化时，不仅扫描画作肌理，更在虚拟空间重现王希孟创作时的光影变化；麻省理工学院开发脑机接口时，始终以增强而非替代人类思维为宗旨。这让我想起宋代画家郭熙在《林泉高致》中的感悟：“身即山川而取之。”疫情期间在线学习时，我既享受虚拟实验室的便捷，更珍惜复课后亲手操作显微镜的触感；既惊叹AI批改作文的精准，仍坚持用钢笔在稿纸上推敲字句的温度。数字分身不应是逃避现实的庇护所，而该成为反观生命的明镜。

站在元宇宙的入口，我们既是《黑客帝国》中觉醒的尼奥，也是敦煌壁画上凌空的飞天。当意大利考古学家用全息技术复原被ISIS摧毁的帕尔米拉古城时，那些在数字空间重生的罗马柱依然指向真实的星空。或许正如赫拉克利特所言：“上升的路与下降的路是同一条路。”在智能时代的晨光里，愿我们既能遨游数字星海采集智慧，亦能脚踏实地耕耘真实的人生原野——因为真正的生命之光，永远生长在现实与虚拟交织的土壤之上。