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中考语文文言文阅读理解《礼记礼运》《孟子梁惠王》含答案译文

阅读古文，完成问题。

【甲】

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

（《礼记?礼运》）

【乙】

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣！今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权（称量），然后知轻重；度（测量），然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之。抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？

（《孟子?梁惠王》）

(1)解释加点词的意思。

①讲信修睦_____

②男有分，女有归_____

③今恩足以及禽兽_____

④王请度之_____

(2)翻译文中划线的句子。

①大道之行也，天下为公。

②权，然后知轻重；度，然后知长短。

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(3)[甲]文说“人不独亲其亲，不独子其子”，用[乙]文的话说就是____________________________________

(4)中国古代的“行大道”，是指哪三个方面内容？孟子认为古人“过人”之处是什么？请分别用原文回答。

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【解析】

（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。

句意：人人讲求诚信，培养和睦。修：培养；

句意：男子有职务，女子有归宿。分：职责，职分；

句意：如今（您的）恩德足以遍及到禽兽身上。及：遍及；

句意：大王，您请思量一下吧！度：思量，揣度。

（2）本题考查句子翻译能力。重点词有：

大道：指儒家推崇的上古时代的政治制度；行：实行；为：是；公：公共的；权：称量；度：测量。

（3）本题考查文言文内容理解。

【甲】文中的“人不独亲其亲，不独子其子”意思是：人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女。与【乙】文“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼（尊敬自己的老人，进而遍及到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而遍及到爱护别人家的孩子）”意思相近。

（4）本题考查文言文内容理解。

中国古代的“行大道”指的是【甲】文中的“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”，人人都能得到社会的关爱；“男有分，女有归”，各司其职，安居乐业；“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”，货尽其用，人尽其才。【乙】文，孟子采用类比的方式，先由尊敬自己的老人到尊敬别人家的老人，爱护自己家的孩子到爱护别人家的孩子，引出“古之人所以大过人者”的原因“善推其所为而已矣（善于推广他们的好行为罢了）”。

参考译文：

【甲】在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，人人讲求诚信，培养和睦。因此人们不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养，不仅仅抚育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恶把它扔在地上的现象，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，家家户户都不用关大门了，这就叫做理想社会。

【乙】尊敬自己的老人，进而遍及到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而遍及到爱护别人家的孩子。古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。如今（您的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这究竟是什么原因呢？“用秤称，才能知道轻重；用尺量，才能知道长短，事物都是如此，人心更是这样。大王，您请思量一下吧！难道大王要兴师动众，使将士们身陷危险，同别的国家结下怨仇，然后心里才痛快吗？

【答案】

(1)????培养????职责，职分????遍及????思量，揣度。

(2)①大道在天下实行时，把天下作为大家所共有的。②用秤称，才能知道轻重；用尺量，才能知道长短。

(3)老吾老，以及人之老