高中段音乐与人生.pdfVIP

设计：马赛葛吕媚媚课题：第一单元音乐与人生第一节学会聆听

教学设想：本课为的第一课，旨在学生思考音乐与人生到底存在怎样的

关系？音乐究竟会给人的生活带来什么？如何去聆听音乐？使学生在音乐中有

所悟所得。作为始人认为应该在音乐美学的高度上给学生一个音乐理论

框架，从宏观视野上让学生了解目前音乐美学届的“自律论”和“他律论”。

再微观具体到的三个作品：《草原放牧》、《第六（悲怆）交响曲》（他

律论）和《长江》（自律论），通过调式、旋律、和声等音乐形式要素进

行欣赏分析，过程中充分运用三大体系的歌唱、律动、演奏的方法来主动体验，

形成理解。新体系的教学方法在本课中起到一个具体教学方法的作用，并

非贯穿始终，是穿插使用，最主要的还是要依靠一个理论框架下的合理理解，

再加过程中的具体体验。

学情分析：经过九年制义务教育，学生已经具备简单的歌唱读谱能力，初步的音乐

方案分析能力，浅层的理解音乐与多元文化的关系，在音乐的喜好上，有较清晰的倾向

性，但音乐学科的立体框架思维尚未建立。

教学目标：

知识目标:了解《自律论》和《他律论》的基本思想；掌握欣赏音乐的方法。

能力目标：聆听《草原放牧》、《第六（悲怆）交响曲》和《长江》作品片

段，通过对作品人文背景的介绍、音乐要素的分析巩固音乐欣赏的方法。

态度价值观：引起对音乐与人生的关系的思考。

重点难点

重点：通过调式、旋律、和声等音乐形式要素进行欣赏分析，过程中充分运用三

大体系的歌唱、律动、演奏的方法来主动体验，形成理解。

难点：通过对作品的调式、旋律、和声等形式要素的分析作品。

教学过程：

一、音乐与人生的关系？

高山流水遇知音的故事

《高山流水》，古琴曲，属于十大古曲之一。先秦的琴师伯

牙一次在荒山野地弹琴，樵夫竟能这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋

洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”死后，伯牙

痛失知音，摔琴绝弦，不弹，故有高山流水之曲。

列宁与《热情奏鸣曲》

二、如何聆听？

（一）、音乐美学届的两大理论《自律论》和《他律论》。

18世纪和19世纪西方音乐美学理论中的两大流派之一。

《他律论》音乐他律论者认为：音乐是人类的表现，它受某种外在规

律——人的的制约。而是音乐表现的重要内容。

《自律论》“音乐只是乐音的形式，音乐的原始要素是和谐，

它的本质是节奏。”由于这一流派强调音乐的美是一种乐音的形式组合。这种理

论称之为形式主义音乐理论。这一派还认为歌曲不在音乐之列，因为歌词

影响了音乐的规律。

教给学生欣赏音乐的方法

1、从人文背景结合文字语言去理解。

2、从音乐本身——音乐要素结合音乐语言去理解。

音乐要素：节奏、旋律、和声、音色、、速度、调式、曲式、织体等等。

（二）、结合本课三首作品学习欣赏音乐的方法。

1、《草原放牧》

听童声歌唱讲故事

完整聆听草原牧歌

主奏乐器？（琵琶）音色？（脆、颗粒性强）音乐形象？（天真烂漫