单元学习任务+桃夭 高一语文统编版+必修下册.pptxVIP

夭桃夭

1]夭夭：状桃树柔弱、随风摇曳之貌。[2]灼灼：鲜明光艳的样子。[3]之子：这个女子（古代出嫁的女子亦称“子”，所谓“女子”犹今之“女孩”，嫁后谓之“妇”）。

壹关于《诗经》

一地位《诗经》原名《诗》或《诗三百》，总篇数为305篇，是最早的一部诗歌。二内容主要依据音乐为标准，分风、雅、颂三类。三题材反映劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会。

桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘嫁过门，夫妻美满又和顺。桃花怒放千万朵，硕果累累大又多。这位姑娘嫁过门，早生贵子后嗣旺。桃花怒放千万朵，桃叶纷呈真茂盛。这位姑娘嫁过门，齐心携手家和睦。语言风格：四言为主。《诗经》六艺：风雅颂，赋比兴。风：各诸侯国的土风歌谣。160篇，最富思想意义和艺术价值。雅：西周王城区域的正声雅乐。105篇，分《大雅》和《小雅》。颂：宗庙祭祀的舞曲歌辞。40篇，分《周颂》《鲁颂》《商颂》。赋：平铺直叙，把人的思想感情及有关事物平铺直叙的表达出来。比：就是类比。一般来说，用来作比的事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知，便于人们联想和想象。兴：以其他事物为发端，引起所要歌咏的内容。先言他物，再言此物。

贰掌握内容

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。桃夭桃之夭夭，灼（）灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡（）其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁（）蓁。之子于归，宜其家人。灼（zhuó）蕡（fén）蓁（zhēn）

1]夭夭：状桃树柔弱、随风摇曳之貌。[2]灼灼：鲜明光艳的样子。[3]之子：这个女子（古代出嫁的女子亦称“子”，所谓“女子”犹今之“女孩”，嫁后谓之“妇”）。（1）夭夭：花朵怒放，美丽而繁盛的样子。。（2）灼灼：花朵色彩鲜艳如火，鲜明光艳的样子。（3）华通“花”，花朵。（4）之子：这个女子（古代出嫁的女子亦称“子”，所谓“女子”犹今之“女孩”，嫁后谓之“妇”）。（5）宜：善，和睦。（6）室家：指丈夫的全家，或以为指丈夫，一下两章之“家室”、“家人”同此。（7）蕡：草木结实很多的样子，此处指果实大而多。（8）蓁蓁：草木繁密的样子。尝试理解课文内容

桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘嫁过门，夫妻美满又和顺。桃花怒放千万朵，硕果累累大又多。这位姑娘嫁过门，早生贵子后嗣旺。桃花怒放千万朵，桃叶纷呈真茂盛。这位姑娘嫁过门，齐心携手家和睦。桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘嫁过门，夫妻美满又和顺。桃花怒放千万朵，硕果累累大又多。这位姑娘嫁过门，早生贵子后嗣旺。桃花怒放千万朵，桃叶纷呈真茂盛。这位姑娘嫁过门，齐心携手家和睦。

一灼灼其华花，喻女子容貌美丽，年轻艳丽。二有蕡其实果，寓意子嗣绵绵。三其叶蓁蓁叶，寓意家庭繁荣，人丁兴旺。

叁艺术手法

艺术手法及成就《诗经》的艺术手法：赋：就是平铺直叙，把人的思想感情及有关事物平铺直叙的表达出来。比：就是类比。一般来说，用来作比的事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知，便于人们联想和想象。兴：以其他事物为发端，引起所要歌咏的内容。先言他物，再言此物。

艺术手法及成就《桃夭》艺术手法：全诗三章，每章都先以桃花起兴，继以花、叶、果兼作比喻，及有层次。由花开到结果，再由果落到叶盛;所喻诗意也渐次变化，与桃花的生长相适应，自然浑成，融为一体。《桃夭》艺术成就：（1）塑造了出嫁女子的美好形象和女子应具备德貌兼备的思想。（2）四言为主，重章叠句。

叁主题探讨

第一章第二章第三章以灼灼其华比兴新娘的年青娇媚。以有蕡其实比兴，祝愿女子婚后早生贵子。以其叶蓁蓁的茂盛比兴，祝愿新娘家庭的兴旺发达。

主题这是一首祝贺年青女子出嫁的诗，表达了对新婚女子的美好赞美以及人们对家庭美好和睦的祝愿。此诗以桃花起兴，比喻新娘的美丽，又借桃花，桃实，桃叶依次比兴，描绘出男婚女嫁的美好场面，表达了人们对家庭和睦，安居乐业的美好生活向往。

小结《桃夭》全诗分为三章。第一章以鲜艳的桃花比喻新娘的年青娇媚。第二章则是表示对婚后的祝愿。第三章以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。全诗通过桃花的外“美”，巧妙地和“宜室”“宜家”的内“善”结合起来，表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。

肆课堂练习

1]夭夭：状桃树柔弱、随风摇曳之貌。[2]灼灼：鲜明光艳的样子。[3]之子：这个女子（古代出嫁的女子亦称“子”，所谓“女子”犹今之“女孩”，嫁后谓之“妇”）。1.文学常识填空《诗经》又称《___》或《_______》，共（____）篇。《诗经》六艺指（__）（__）（__）（__）（__）（__），其中艺术手法有（__）（__）（__）。雅