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课外古诗词理解性默写
(一)《秋词》(刘禹锡)
1.刘禹锡在《秋词》中,通过对秋天别致景观的描绘,抒发豪迈乐观之情的句子是:晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
2.刘禹锡《秋词》中一反前人悲秋之调,表明对秋天独特感受的句子是:自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
3.诗中能够表现诗人昂扬奋发的创作精神(描写秋天美景)的句子:晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
4.诗中体现诗人一反前人的悲秋之作而具有独创新视角(表现作者推陈出新,赋予秋天新内涵)的句子:自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
5.诗中运用鲜明的对比来表现作者观点的句子:自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
6.诗中热情歌颂秋天的句子:我言秋日胜春朝。?
7.白居易有诗云:“大抵四时心总苦,就中断肠是秋天。”极言秋之悲凉,本诗中与之情调相反的句子:自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。?
8.刘禹锡在《秋词》中借白鹤形象抒发豪迈乐观之情的一句是:晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
(二)《夜雨寄北》(李商隐)
1.李商隐在《夜雨寄北》中用“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”把客居的寂寞转化为重逢的希冀,抒发相思之苦。
2.李商隐《夜雨寄北》中“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”的诗句,表现了诗人在羁旅中无奈、孤独的心情。
3.李商隐《夜雨寄北》中“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”一句时空交错,虚实相生,想象了团聚后的情景。
4.想象将来与亲友团聚、剪烛夜话(超越时空,想象日后重逢时的情景)的诗句是:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
5.表达诗人思念朋友,渴望团聚的诗句是:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。?
6.天南海北,别时容易见时难。所以,归期不定的李商隐只能憧憬(设想未来相逢景象,表达深沉离情;盼望有朝一日与友人相聚的欢快场景):“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”?
7.诗中点名时节的句子:君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
8.诗中蕴含宦途失意、羁旅他乡,思乡不得的抑郁愁苦之情,并把愁苦之情融入凄凉萧瑟的景色之中的诗句是:君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
9.“西窗剪烛”现指亲友相逢叙旧,渴望团聚及美好愿望它出自李商隐《夜雨寄北》中的诗句:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
(三)《十一月四日风雨大作》(陆游)
1.陆游在《十一月四日风雨大作》中触景生情,把现实与梦想自然地联系起来以抒发强烈感情等是:夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
2.《十一月四日风雨大作》中,表明作者身闲志不闲,壮志不移的语句是:僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
3.《十一月四日风雨大作》中由现实转入梦境,表现作者对朝廷统治者的统治隐隐担忧和收复失地、统一祖国的强烈愿望(写诗人睡梦中仿佛正在战场上激烈拼杀)的诗句是:夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
4.《十一月四日风雨大作》中写诗人虽年老体衰,仍愿守卫边疆保家卫国的句子:僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
5.《十一月四日风雨大作》中作者直抒人闲志不闲,壮志不移爱国激情的诗句是:僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台;将现实与想象结合起来的诗句是:夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
6.陆游《十一月四日风雨大作》中“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”两句诗,抒发了诗人梦境中仍想着报国杀敌的豪情壮志。
(四)《潼关》(谭嗣同)
1.《潼关》中能显出孤城的寂寥与辽远的是:终古高云簇此城,秋风吹散马蹄声。
2.谭嗣同《潼关》中写关城不言高而高度自见,异峰突起,令人神往的句子是:终古高云簇此城,秋风吹散马蹄声。
3.表现作者渴望冲决落网、勇往直前、追求个性解放等句子是:河流大野犹嫌束,山入潼关不解平。
4.谭嗣同在《潼关》中表现他通往直前、借景抒怀言志的诗句是:河流大野犹嫌束,山入潼关不解平。
5.谭嗣同《潼关》中将写景与言情巧妙地结合起来,融进了诗人要求冲破约束的奔放情怀的诗句是:河流大野犹嫌束,山入潼关不解平。
6.在《潼关》中谭嗣同“河流大野犹嫌束,山入潼关不解平”的诗句激荡着勇往直前的少年意气。.
7.谭嗣同在《潼关》中借黄河与华山,表达豪迈奔放的激情和追求自由愿望的句子是:河流大野犹嫌束,山入潼关不解平。
8.谭嗣同的《潼关》中“河流大野犹嫌束,山入潼关不解平。”的壮阔的河流和巍峨雄峻的山脉。
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