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《女娲造人》教案
教学目标
1.积累“揉、荒凉、寂寞、蓬勃、澄澈、掺和、气概、泥潭、绵延、神通广大、灵机一动”等词语。
2.通过有感情地朗读,感受神话故事的神奇色彩,体会女娲的情感变化。
3.组织学生开展小组讨论和探究活动,分析女娲的形象,培养学生的合作学习能力和分析问题的能力。
4.引导学生发挥想象,对故事进行改写或续写,培养学生的创新思维和写作能力。
5.感受女娲为人类诞生所付出的艰辛努力,体会人类诞生的喜悦,培养学生对人类自身价值的认识。
教学重难点
教学重点:
梳理女娲造人的情节,理解女娲在造人过程中的行为和心理变化。
分析女娲的形象,体会女娲的勤劳、智慧和伟大的母性光辉。
教学难点:
理解神话中想象和现实的关系,体会古代人民通过神话所表达的对人类起源的探索和对美好生活的向往。
引导学生从女娲造人的故事中获得对生命的尊重和对创造精神的感悟。
教学过程
一、导入
在浩瀚的神话世界里,有一个古老而又美丽的故事,它讲述了人类的起源,充满了无尽的想象力和创造力。今天,就让我们一起走进这个神奇的世界,去聆听《女娲造人》的传奇。想象一下,在一片荒芜的大地上,一位伟大的女神用她的智慧和双手,创造了我们——人类。那么,这位女神是谁呢?她又是如何创造出我们的呢?让我们一起翻开课本,去寻找答案吧!
二、作者介绍
袁珂,本名袁圣时,笔名有丙生、高标、袁展等,四川新都(今属成都市新都区)人,出生于1916年7月12日,逝世于2001年7月14日。作家、神话学家。1950年出版了我国第一部较系统的汉民族古代神话专著《中国古代神话》,奠定了其在神话学领域的学术声望。
先后撰写了《中国神话传说》《中国神话传说词典》《古神话选释》《神话论文集》《袁珂神话论集》《中国神话百题》《中国民族神话词典》《神话故事新编》等多部著作。为中国神话故事的系统化和中国神话学理论体系的构建作出了巨大的贡献,是海内外学术界公认的国际知名学者。
三、写作背景
《女娲造人》是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。袁珂在保留原有故事框架的基础上,运用大胆新奇的想象,对故事进行了富有人道色彩的演绎与扩充。他希望通过这个故事,展现古代先民对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解,以及他们对提高人类自身能力的渴望。同时,袁珂也希望通过这个故事,传达出对生命的尊重和对创造精神的赞美。
整体感知:
1.重要字音
开辟(pì):开天辟地,指宇宙开始形成。
女娲(wā):中国神话中的创世女神。
莽莽榛榛(zhēnzhēn):形容草木丛生的样子,这里形容原野的荒凉。
揉(róu):用手来回擦或搓。
澄澈(chéngchè):清澈透明。
掺和(chānhuo):混合;夹杂。
气概(gài):在某种活动中或生存方式中表现出来的态度、举动或气势。
泥潭(tán):烂泥淤积的水坑。
绵延(yán):连续不断,一直延续下去。
神通广大(shéntōngguǎngdà):形容本领高强,无所不能。
2.重要字义
开辟:除了指宇宙开始形成外,也可指打开通路、创立等。
莽莽榛榛:强调荒凉、杂草丛生的景象。
澄澈:用于形容水、天空等清澈透明,也可比喻心灵纯净。
掺和:在文中指女娲将黄泥和水混合在一起,引申为混杂、混合。
气概:在文中指人类因为是神创造的,所以有一种管理宇宙的非凡气概。
绵延:在文中指人类世世代代延续不断。
神通广大:形容女娲具有非凡的能力和智慧。
3.故事情节
《女娲造人》的故事情节可以概括为以下几个阶段:
造人动机:天地开辟后,世间万物齐备,但唯独缺少人类。女娲行走在原野上,感到孤独寂寞,于是决定创造一种新的生命来使世界更加生气蓬勃。
初步造人:女娲用黄泥捏成了一个小人的模样,放到地面上后,这个小泥人竟然活了起来,并开口喊女娲“妈妈”。女娲满心欢喜,继续用黄泥造了许多小人。
造人方法改进:由于大地广阔,女娲用手捏泥人效率太低,于是她想出了一个绝妙的方法——用枯藤蘸泥浆挥洒,泥点溅落的地方就出现了许多小人。
建立婚姻制度:为了使人类能够自行繁衍后代,女娲将小人分为男女,让他们配合起来创造后代,并担负起养育婴儿的责任。这样,人类就世世代代绵延下来。
4.结构划分
《女娲造人》的结构可以划分为三个部分:
第一部分(第1、2段):交代女娲造人的动机。开篇描绘了天地开辟后世间万物齐备但唯独缺少人类的景象,以及女娲行走在原野上感到孤独寂寞的心情,从而引出了女娲造人的动机。
第二部分(第3段至第16段):详细叙述女娲造人的过程和方法。包括女娲用黄泥捏小人、小人活过来并喊女娲“妈妈”、女娲继续造人、造人方法改进等情节。
第三部分(第17、18段):写女娲想出使人类繁衍生息的办法。女娲将小人分为男女,让他们配合起来创造后代,从而解决了人类自行繁衍的问题。
深入分析
1.女娲的人物形象
在《女娲
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