2025青海果洛州行政执法机构招聘22人笔试备考试题附答案详解(精练).docxVIP

2025青海果洛州行政执法机构招聘22人笔试备考试题附答案详解(精练).docx

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2025青海果洛州行政执法机构招聘22人笔试备考试题

第一部分单选题(60题)

1、3,2,4,5,8,12,()。

A.21

B.20

C.19

D.18

【答案】:C

【解析】先看这些计算:3加2再减1等于4,2加4再减1等于5,4加5再减1等于8,5加8再减1等于12。存在这样的规律,就是前一项加上后一项再减去1就等于第三项。按照此规律,所填数字应该是8加12再减1,结果为19。

2、下列按主导产业演进顺序排列正确的是()。①石化产业②旅游服务业③服装业④信息产业⑤农产品加工业

A.⑤④①③②

B.⑤①③②④

C.⑤③①②④

D.③①⑤④②

【答案】:C

【解析】本题可根据各产业出现的时间先后顺序来判断主导产业的演进顺序。首先是农产品加工业,它是最古老的产业之一。农业是人类社会生存和发展的基础,早期人类在从事农业生产后,便开始对农产品进行简单加工,以满足生活需求,所以农产品加工业出现时间最早。其次是服装业,随着人类社会的发展,人们对穿着有了更多需求,服装业逐渐从手工制作发展起来,其产生时间晚于农产品加工业。接着是石化产业,石化产业是工业革命后随着石油资源的开发和利用而兴起的产业。工业革命推动了科技进步和生产力的提高,使得石油的开采和加工技术不断发展,石化产业才得以形成和壮大。然后是旅游服务业,旅游服务业的发展依赖于经济的繁荣、交通的便利以及人们生活水平的提高。当社会经济发展到一定阶段,人们有了更多的闲暇时间和可支配收入,旅游需求逐渐增加,旅游服务业便应运而生。最后是信息产业,信息产业是在信息技术迅速发展的背景下兴起的新兴产业,它以电子计算机和现代通信技术为基础,是科技发展到较高阶段的产物,出现时间最晚。综上,按主导产业演进顺序排列应为农产品加工业、服装业、石化产业、旅游服务业、信息产业。

3、绵羊:畜牧:草原()

A.鱼虾:海产:湖水

B.书本:书桌:学校

C.小鸟:鸣叫:树林

D.白鸭:家禽:河塘

【答案】:D

【解析】绵羊属于畜牧的一种,通常在草原上放牧;白鸭属于家禽的一种,一般在河塘中饲养。所以得出相应结论。

4、商品是指用于交换并且满足人们需要的劳动产品,以下属于商品的是()。

A.某甜品店过期的巧克力

B.果农种来自己吃的水果

C.电力公司供应的电

D.老赵祖传的翡翠扳指

【答案】:C

【解析】商品需同时满足用于交换和是劳动产品且能满足人们需要这几个条件。对于过期的巧克力,虽然它曾是劳动产品,但已过期不能再正常满足人们的需要,也就无法用于交换,所以不属于商品。果农种来自己吃的水果,它是劳动产品,但只是用于自己食用,没有进入交换环节,不满足商品用于交换这一条件,因此不属于商品。电力公司供应的电,是电力公司通过一系列劳动生产出来的,属于劳动产品,并且电力公司将电供应给用户,是用于交换的,同时电能够满足人们生产生活等多方面的需要,符合商品的定义,所以属于商品。老赵祖传的翡翠扳指,它不是通过当下的劳动生产出来的,不满足商品是劳动产品这一要求,所以不属于商品。综上,属于商品的是电力公司供应的电。

5、新闻失实已成为新闻界不得不面对的一种尴尬。如果说铲除其根源当下还无法实现,那么,新闻更正便成为修正差错的最有效手段。在新闻失实造成损害时,媒体主动纠正差错,予以更正或道歉,不仅仅是媒体免责或减轻诉讼的最重要手段,更重要的是它对于构建媒介公信力有着不可低估的作用。媒介公信力的形成,取决于媒介是否能够满足公众的中心期待和心理需求。新闻更正恰恰体现了媒体尊重事实、尊重受众的理念,契合了公众对于媒介的社会期待。这才是新闻更正这种行为的内涵和直接意义。最适合做这段文字标题的是()。

A.主动纠错应当成为媒体的基本品质

B.新闻更正,媒介不可缺失的公信力

C.维护新闻公信力,媒体责任重于泰山

D.新闻更正的特殊内涵和意义

【答案】:B

【解析】文段首先由“新闻失实”引出“新闻更正”这一既现实又有效的解决问题手段,接着指出“新闻更正”对“媒介公信力”的形成具有十分重要的意义。所以,“新闻更正”和“公信力”是本文的两个主题词。部分选项只涉及其中一个主题词,具有片面性。而有一个选项同时包含这两个主题词,应选择该选项。

6、下列各句与“危机中育新机,变局中开新局”蕴含哲理相同的是()。

A.生死由命,富贵在天

B.塞翁失马,焉知非福

C.驽马十驾,功在不舍

D.动中有静,静中有动

【答案】:B

【解析】“危机中育新机,变局中开新局”体现了矛盾双方在一定条件下可以相互转化的哲理。“生死由命,富贵在天”认为人的生死和富贵是由上天决定的,这是一种客观唯心主义观点,把世界的本原归结为脱离物质世界,并在人之外而独立存在的“客观精神”,未体现矛

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