2025自考专业(汉语言文学)练习题含完整答案详解（名校卷）.docxVIP

自考专业(汉语言文学)练习题

考试时间：90分钟；命题人：教研组

考生注意：

1、本卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间90分钟

2、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上

3、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。

第I卷（选择题40分）

一、单选题（10小题，每小题3分，共计30分）

1、（单选题）下列诗句出自《古诗十九首》的是()。

A.道路阻且长，会面安可知

B.赠子以自爱，道远会见难

C.上山采蘼芜，下山逢故夫

D.十五从军征，八十始得归

正确答案：A

2、（单选题）开创文人诗歌创作新领域——田园诗的诗人是()。

A.谢眺

B.谢灵运

C.陶渊明

D.沈约

正确答案：C

3、（单选题）确定作品的语调包括语体和风格，是写作谋篇过程中的（）

A.定体

B.定纲

C.定调

D.立意

正确答案：C

4、（单选题）分裂与统一是中国历史的两大现象，其占主导倾向的追求是（）

A.和睦

B.团结

C.和平

D.统一

正确答案：D

5、（单选题）中古阿拉伯的民间故事集是()

A.《一千零一夜》

B.《十日谈》

C.《先知》

D.《飞鸟集》

正确答案：A

6、（单选题）下面各句，有形容词用如意动的句子是（）

A.今先生俨然不远千里而庭教之。

B.楚左尹项伯者，素善留侯张良。

C.强本而节用，则天不能贫。

D.其达士，洁其居，美其服，饱其食。

正确答案：A

7、（单选题）下列著作，载有《报任少卿书》的是()。

A.《文选》

B.《三国志》

C.《后汉书》

D.《史记》

正确答案：A

8、（单选题）“太后之色少解”的“少”字，其词性是（）

A.形容词

B.副词

C.名词

D.动词

正确答案：B

9、（单选题）散文《秦腔》中呈现出的秦腔艺术特点是（）

A.秀而无骨

B.细腻婉转

C.大喊大叫

D.清脆流丽

正确答案：C

10、（单选题）在群体中，人们有时感到自己被淹没在群体之中，个体的自我认同被群体的行动与目标认同所取代，这种现象叫（）

A.社会助长

B.社会惰化

C.去个体化

D.群体极化

正确答案：C

二、多选题（5小题，每小题2分，共计10分）

1、（多选题）诗歌《麦地》中诗人歌颂的对象有（）

A.月亮

B.太阳

C.麦地

D.麦子

E.父亲

正确答案：ACDE

2、（多选题）报告文学《活宝们在受难——空袭下的英国家畜》赋予家畜的个性和情感有()

A.机智

B.沉着

C.散漫

D.忠诚

E.有序

正确答案：ABDE

3、（多选题）在《詩經·七月》中，“十月”之后出现的词语有（）

A.納禾稼

B.穫稻

C.亨葵及菽

D.納于凌陰

E.塞向墐户

正确答案：AB

4、（多选题）杂文《(圣经)拟作》是对《圣经》隐喻式的改写，其中文士和法利赛人的言行使人联想起“文革”时期的情形有（）

A.以“阶级血统”论罪

B.实行联产承包责任制

C.重复谎言可以成为真理

D.以立场态度定刑

E.知识青年上山下乡

正确答案：ACD

5、（多选题）不能跟声母t相拼的韵母是()

A.en

B.o

C.in

D.ie

E.uen

正确答案：ABC

第Ⅱ卷（非选择题60分）

三、填空题（1小题，每小题5分，共计5分）

1、（填空题）《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎？

“其”词性和意义：______

正确答案：副词，大概

四、判断题（1小题，每小题5分，共计5分）

1、（判断题）分组教学是为了克服班级授课制的弊端而提出的，因此，比班级授课制优越。

正确答案：

错误

5、简答题（5小题，每小题10分，共计50分）

1、（问答题）简论艺术创造的核心是意象的生成。

正确答案：意象是艺术存在的核心。艺术首先存在于意象世界及其流程之中。艺术活动的开端即由意象的产生为标志。在艺术的“创造——艺术品——接受”的流程中，贯穿始终并处核心地位的是艺术创造阶段艺术家意象的生成。这个过程又可分为意象的孕育与意象的生产两个阶段。

一、意象的孕育。意象的产生是一个从无到有的过程。艺术意象的产生也并非无缘无故的突现，物物相感而生发的原则体现于艺术意象的产生：主体意识和客观世界的相互作用。

1、意象的孕育，并非无源之水，无本之木，它首先是艺术家实践的产物，是艺术家主体同客观世界的存在发生交互关系、交互作用而生成的。

2、意象孕育中所发生的主、客体交流的形式完全不同于功利认识、判断的形式。它是主体意识的自身协调或主、客体契合达到共振的一种自由状态。

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