【+高中语文++】《红烛》课件++统编版高一语文必修上册.pptxVIP

红烛

闻一多;七子之歌·台湾

闻一多;一、知人论世识作者;一诗一文一烟斗，

一个脊梁一声吼，

一画一印一全集，

一代英豪一红烛。;民主斗士——闻一多

闻一多(1899—1946)，现代诗人、文史学者。湖北浠水下巴河镇人。1920年7月，他的第一首新诗《西岸》发表，以后连续发表新诗。;1946年7月11日，民盟负责人、著名社会教育家、当年救国会七君子之一的李公朴，在昆明被国民党特务暗杀。闻一多当即通电全国，控诉反动派的罪行。他为《学生报》的《李公朴先生死难专号》题词：“反动派！你看见一个倒下去，可也看得见千百个继起来！

1946年7月15日，在云南大学举行的李公朴追悼大会上，主持人为了他的安全，没有安排他发言。但他毫无畏惧，拍案而起，慷慨激昂地发表了《最后一次演讲》，痛斥国民党特务，并握拳宣誓说：“我们有这个信心：人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的”，“我们不怕死，我们有牺牲精神，我们随时准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！”下午，他主持《民主周刊》社的记者招待会，进一步揭露暗杀事件的真相。散会后，闻一多在返家途中，突遭国民党特务伏击，身中十余弹，不幸遇难。;“三美”主张

;“你是一团火，照彻了深渊；指示着青年，失望中抓住自我。

你是一团火，照明了古代；歌舞和竞赛，有力猛如虎。

你是一团火，照亮了魔鬼；烧毁了自己！遗烬里爆出个新中国！”?

1946年7月21日，西南联大校友会召开闻一多先生的追悼会，朱自清先生出席并写下了上面的诗句。?;二、知人论世知背景;创作背景;;参照下面划分的节奏，诵读全诗。

红烛

闻一多

蜡炬/成灰/泪/始干

——李商隐

红烛/啊！

这样/红的/烛！

诗人/啊！

吐出/你的心/来比比，

可是/一般/颜色？;红烛/啊！

不误，不误！

原是要/“烧”出/你的/光来——

这正是/自然的/方法。

红烛/啊！

既/制了，便/烧着！

烧吧！烧吧！

烧破/世人的/梦，

烧沸/世人的/血——

也救出/他们的/灵魂，

也捣破/他们的/监狱！;?红烛/啊！

流吧！你/怎能/不流呢？

请将/你的/脂膏，

不息地/流向/人间，

培出/慰藉的/花儿，

结成/快乐的/果子！;红烛

理解标题

1.蜡烛有红有白,诗人为何以《红烛》为题?

明确：本文以“红烛”为题，用红色的蜡烛象征诗人对祖国的一颗赤诚之心。;无题

李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

李商隐的传世名句“蜡炬成灰泪始干”就被闻一多接受了下来，“红烛”成为中国文人的理想、追求的象征。但是,《红烛》显然又不是李商隐《无题》的现代翻版,诗中到处充满了现实的投影、时代的声音。;逐节赏析

1.这首诗将唐代诗人李商隐的一句诗“蜡炬成灰泪始干”作为引子，诗歌主体扣住了引子中的哪两个字写红烛?说一下理由。

“灰”与“泪”

2、3、4节——“灰”

5、6、7、8——“泪”

;诗的开始就突出红烛的意象，红红的，如同赤子的心。闻一多要问诗人们，你们的心可有这样的赤诚和热情，你们可有勇气吐出你的真心和这红烛相比。一个“吐”字，生动形象，将诗人的奉献精神和赤诚表现得一览无余。;

诗人迷茫了，如同在生活中的迷茫，找不到方向和思考不透很多问题。

;红烛啊！

不误，不误！

原是要“烧”出你的光来——

这正是自然的方法。

;《红烛》一诗,第2节中说“一误再误”,而第3节却说“不误,不误!”前后是否自相矛盾?

前后并不自相矛盾。“一误再误”,错怪红烛的语气很强烈,又包含着自作聪明的意味;“不误,不误!”用了反复手法,否定语气更加强烈。一反一正两种回答,更强烈地表现了认识的根本转变,由顿悟而对红烛产生了深为敬仰的感情。诗人的思考,实际上反映了那个时代进步青年在探索人生真谛的思想历程中所遇到的矛盾和获得的觉悟。;红烛要烧，烧破世人的空想，烧掉残酷的监狱，靠自己的燃烧救出一个个活着但不自由的灵魂。

;怎样理解“烧破世人的梦，烧沸世人的血——也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！”

这是诗人对红烛的殷殷寄语，也是诗人的自勉自励。诗人借着红烛的形象激励自己，表达自己的信念和心愿。诗人认为自己的职责，就在于从梦中唤醒世人、救治世人的灵魂。使民众觉悟，使民众奋起，使民众热血沸腾，使民众走向光明，从