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2025年高考语文全国一卷作文试题深度解析及范文
全国高考一卷作文题:
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“他想要给孩子们唱上一段,可是心里直翻腾,开不了口。”——老舍《鼓书艺人》(见全国一卷阅读II)
“假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。”——艾青《我爱这土地》
“我要以带血的手和你们一一拥抱,因为一个民族已经起来。”——穆旦《赞美》
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
一、材料分析:在沉默与呐喊中叩问民族灵魂
1.命题意图:
2025年高考语文作文题以老舍、艾青、穆旦三位作家的经典片段为载体,构建“沉默
—发声—觉醒”的精神演进链条,其核心命题意图体现在三个层面:
◎历史纵深的民族记忆唤醒:三则材料分别指向抗战时期(老舍《鼓书艺人》写于1945年)、民族危亡时刻(艾青《我爱这土地》创作于1938年)、新中国成立前夕(穆旦《赞美》发表于1941年),通过文学经典的复现,引导考生触摸民族精神的历史肌理。
◎表达困境与精神突围的辩证:从“开不了口”的压抑到“嘶哑喉咙”的抗争,再到“带血的手”的拥抱,材料暗含“沉默—爆发—新生”的情感逻辑,要求考生思考精神表达的多元形态及其时代意义。
◎青年使命的现实叩问:在抗战胜利80周年的时代节点,命题者将历史文本转化为现实镜鉴,呼吁考生在“数智化”浪潮中守护精神火种,完成从“历史见证者”到“精神传承人”的身份转换。
三则材料虽出自不同文体,但共同指向“表达”这一核心命题——当个人命运与民族存亡交织时,如何突破困境、发出振聋发聩的声音。
关键词句深度解读:
(1)老舍的“开不了口”——沉默中的精神沉淀
◎具象困境:鼓书艺人“心里直翻腾”的生理阻滞,折射出旧时代底层艺人在生存重压下的失语状态,是个体尊严被挤压的隐喻。
◎抽象力量:这种沉默并非消极无为,而是如寒潭静水般积蓄着精神能量。正如材料中“开不了口”的瞬间,恰是艺术良知与时代苦难激烈碰撞的时刻,暗示着精神觉醒前的黑暗期。
(2)艾青的“嘶哑喉咙”——困境中的精神坚守
◎生物意象的诗化转译:鸟儿“嘶哑的喉咙”超越了生理层面的痛苦,成为民族苦难的发声器。这种“明知不可为而为之”的悲壮,与淞沪会战中“八百壮士”吼唱国歌的场景形成跨时空呼应,彰显中华民族“宁鸣而死,不默而生”的精神特质。
◎土地情结的深层投射:艾青笔下的“土地”既是物理空间,更是民族精神的载体。“用嘶哑喉咙歌唱”的行为,本质上是对文明根基的守护,与敦煌守护者常书鸿、樊锦诗“扎根大漠”的坚守形成精神同构。
(3)穆旦的“带血的手”——觉醒后的精神升华
◎暴力美学的诗意解构:“带血的手”打破了传统文学对完美英雄的想象,以肉体创伤具象化民族抗争的惨烈。这种“残缺之美”与穆旦在缅甸丛林中弹后仍坚持创作的经历相互印证,揭示精神觉醒往往伴随着肉体的剧痛。
◎集体意识的觉醒宣言:“一个民族已经起来”的呼喊,标志着个体苦难升华为集体抗争。正如材料中“带血的手”与“拥抱”的并置,暗示着民族新生需要以牺牲为代价,更需要团结的力量。
三则材料共同构成了20世纪文学的苦难觉醒精神谱系,从沉默隐忍到发声抗争,再到创伤中凝聚新生力量,勾勒出一个民族在绝境中破茧的精神轨迹。
二、立意指导:多维切入,构建精神坐标系
(一)核心立意方向
1.精神表达的三重境界
◎沉默的力量:从老舍的“开不了口”切入,论述沉默作为精神沉淀的特殊形态。可结合敦煌壁画修复者“十年面壁”的坚守、科研工作者“板凳甘坐十年冷”的执着,论证沉默背后的精神韧性。
◎发声的勇气:以艾青的“嘶哑喉咙”为核心,探讨困境中发声的价值。可联系闻一多拍案而起、顾城“黑夜给我黑色眼睛”的诗句,分析知识分子在时代洪流中的精神担当。
◎觉醒的姿态:围绕穆旦的“带血的手”,阐述民族觉醒的辩证性。可引入钱学森团队“算盘打导弹”的故事、北斗导航90后工程师的突破,说明新时代青年如何在传承中实现精神超越。
2.民族精神的代际传承
◎历史维度的精神溯源:梳理三则材料的时代背景,构建“抗战—建国—复兴”的精神传承脉络。可对比抗战时期“八百壮士”的呐喊与当代“一带一路”建设者的奋斗,凸显民族精神的永恒性。
◎现实维度的精神转化:结合“数智化”时代特征,探讨如何将传统精神内核转化为创新动力。例如,用数字技术活化敦煌壁画、以AI算法破译《诗经》密码,展现“古老基因”与“现代科技”的融合。
◎未来维度的精神展望:以“民族已经起来”为起点,展望青年在文化自信、
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