2025陕煤集团“乐业陕西‘就’在三秦”校园招聘142人笔试备考试题及答案详解（有一套）.docxVIP

2025陕煤集团“乐业陕西‘就’在三秦”校园招聘142人笔试备考试题

第一部分单选题(60题)

1、根据领导批示和工作需要，及时将公文送传阅对象阅知或批示，且在办理过程中需随时掌握公文去向，防止漏传、误传、延误。这个环节称之为（）。

A.承办

B.传阅

C.复核

D.催办

【答案】：B

【解析】该题描述的是根据领导批示和工作需要将公文送传阅对象阅知或批示，并要随时掌握公文去向，不能漏传、误传和延误，这正是公文中传阅环节的要求。承办是指对公文进行具体处理和执行；复核是对公文制发前的再次审核；催办是及时了解掌握公文的办理进展情况，督促承办部门按期办结。所以答案是传阅。

2、甲、乙二人都是木材厂的工人。某天，他们为一位房主搬运木材，午休时，甲表示不清楚这木材是否能够燃烧，乙说“我去试试”，接着便用打火机去点，结果引燃了旁边的油桶，致使房主的房子被烧毁。那么乙对房子被烧毁的态度是（）。

A.疏忽大意的过失

B.间接故意

C.意外事件

D.过于自信的过失

【答案】：A

【解析】疏忽大意的过失是指行为人应当预见自己的行为可能发生危害社会的结果，因为疏忽大意而没有预见，以致发生了这种危害结果的心理态度。本题中，乙作为木材厂工人，应当预见到用打火机点木材可能会引燃旁边油桶进而烧毁房主房子这一危害结果，但他因疏忽大意没有预见，最终导致房子被烧毁，符合疏忽大意过失的特征。间接故意是指行为人明知自己的行为可能发生危害社会的结果，并且有意放任，以致发生这种结果的心理态度。乙的行为并非是有意放任房子被烧毁这一结果的发生。意外事件是指行为在客观上虽然造成了损害结果，但不是出于行为人的故意或者过失，而是由于不能预见的原因所引起的。本题中乙应该预见到行为后果，不属于意外事件。过于自信的过失是指行为人已经预见自己的行为可能发生危害社会的结果，但轻信能够避免以致发生这种结果的心理态度。乙并没有预见到行为可能导致的危害结果，并非过于自信的过失。综上，乙对房子被烧毁的态度是疏忽大意的过失。

3、在里约举办的奥运会上，我国运动员在传统优势项目上表现优异，部分运动员宣称这是自己参加的最后一届奥运会，由于年龄和身体方面的原因只能选择退役。这些为国家作出卓越贡献的运动健儿退役后的去向引发了广泛关注。按照以往惯例，许多运动员退役后会成为教练员，然而，一些优秀的运动员成为教练后却难以胜任工作。这种现象体现了管理学中的哪个原理？（）

A.效应原理

B.马太效应

C.彼得原理

D.破窗效应

【答案】：C

【解析】该题考查对不同管理学原理的理解和应用，关键在于分析题干中优秀运动员成为教练后无法胜任工作这一现象与各原理的匹配度。题干描述了优秀运动员在其擅长的运动项目中表现出色，但成为教练后却不能胜任工作。这种现象体现了员工在晋升到一个他们无法胜任的职位时所出现的问题。彼得原理指出，在各种组织中，由于习惯于对在某个等级上称职的人员进行晋升提拔，因而雇员总是趋向于被晋升到其不称职的地位。这与题干中优秀运动员晋升为教练后无法胜任工作的情况相符。效应原理并不是一个特定的、被广泛认知的管理学原理，表述过于笼统，不能准确解释题干现象。马太效应是指强者愈强、弱者愈弱的现象，重点强调的是优势和劣势的累积，与运动员晋升后无法胜任工作的情况无关。破窗效应是指如果有人打坏了一幢建筑物的窗户玻璃，而这扇窗户又得不到及时的维修，别人就可能受到某些示范性的纵容去打烂更多的窗户，主要强调环境中的不良现象如果被放任存在，会诱使人们仿效，甚至变本加厉，和本题所描述的情况不相关。综上，题干现象体现的是彼得原理。

4、能量既不会凭空产生，也不会凭空消失，它只能从一种形式转化为另一种形式，或者从一个物体转移到别的物体，这描述的是（）。

A.热力学第二定律

B.牛顿第三定律

C.万有引力定律

D.能量守恒定律

【答案】：D

【解析】本题考查对不同定律概念的理解。题干描述的内容是能量守恒定律的定义，即能量既不会凭空产生，也不会凭空消失，只能从一种形式转化为另一种形式或者从一个物体转移到别的物体。热力学第二定律主要探讨的是热量传递的方向性等问题，它指出热量不可能自发地从低温物体传到高温物体，与题干中能量转化和转移的表述不符。牛顿第三定律是指相互作用的两个物体之间的作用力和反作用力总是大小相等，方向相反，且作用在同一条直线上，这与能量的产生、转化和转移的内容无关。万有引力定律是指自然界中任何两个物体都是相互吸引的，引力的大小与两物体的质量的乘积成正比，与两物体间距离的平方成反比，其描述的是物体间的引力关系，并非能量相关内容。所以本题的正确答案是能量守恒定律。

5、下列关于文学常识与名著的表述有误的一项是（）

A.李白，唐代诗人，号称“诗仙”，其诗作《行路难》选自《李太白集》

B.