2025山东济南驻济省属事业单位招聘177人笔试备考试题及答案详解（夺冠系列）.docx

2025山东济南驻济省属事业单位招聘177人笔试备考试题

第一部分单选题(80题)

1、公文与文学作品不同，它要求文件内容必须（）。

A.提出问题

B.实事求是

C.介绍经过

D.沟通信息

【答案】：B

【解析】公文是公务活动的工具，具有权威性和严肃性，其目的是为了处理公务、解决实际问题。这就要求公文内容必须真实、准确地反映客观事实，即实事求是。提出问题只是公文内容可能包含的一部分，并非公文内容的必然要求；介绍经过也不是公文文件内容必须具备的核心要素；沟通信息虽然是公文的一个作用，但并非对文件内容的本质要求。所以文件内容必须实事求是。

2、下列命题中不包含辩证法思想的是（）。

A.水滴石穿，绳锯木断

B.塞翁失马，焉知非福

C.天不变，道亦不变

D.大河有水小河满，小河无水大河干

【答案】：C

【解析】该题是一道考查辩证法思想的单选题，解题关键在于判断各表述是否体现辩证法观点。辩证法强调用联系、发展、全面的观点看问题，包含矛盾双方相互依存、相互转化等观点。其中体现量变与质变辩证关系，量变达到一定程度会引起质变。水一直滴可以穿透石头，绳子一直锯可以锯断木头，是量变积累引起质变，体现辩证法思想。体现了矛盾双方在一定条件下相互转化的思想。塞翁丢马看似是坏事，但可能转化为好事，说明矛盾双方并非绝对，具有辩证法思想。是一种形而上学的观点。它将天和道看作永恒不变的，否认了事物的发展变化，没有用发展、联系、全面的观点看待世界，不体现辩证法思想。反映了整体和部分的辩证关系。大河和小河相互依存，整体由部分构成，部分影响整体，体现了辩证法思想。综上，不包含辩证法思想的是“天不变，道亦不变”。

3、发文有主动发文和被动发文两种情况，下列公文文种中属于被动发文的是（）。

A.公告

B.决定

C.批复

D.命令

【答案】：C

【解析】主动发文是指发文机关主动制发公文，而被动发文通常是根据对方的来文进行回应而制发公文。公告是向国内外宣布重要事项或者法定事项的公文，发文机关可主动根据需要发布，不属于被动发文。决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项，发文机关可主动作出决定并制发公文，并非被动发文。批复是答复下级机关的请示事项时使用的文种，是针对下级机关的请示来文进行回应，属于被动发文。命令适用于公布行政法规和规章、宣布施行重大强制性措施、批准授予和晋升衔级、嘉奖有关单位和人员，发文机关可根据自身职责和需要主动发布命令，不是被动发文。所以属于被动发文的公文文种是批复。

4、江西的“四大名山”是（）。

A.庐山、井冈山、三清山和明月山

B.云居山、井冈山、三清山和明月山

C.云居山、井冈山、三清山和武功山

D.庐山、井冈山、三清山和龙虎山

【答案】：D

【解析】本题考查江西“四大名山”的相关知识。江西“四大名山”是庐山、井冈山、三清山和龙虎山。庐山以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之誉；井冈山是中国革命的摇篮，具有重要的历史意义；三清山以自然山岳风光称绝，以道教人文景观为特色；龙虎山是中国典型的丹霞地貌风景，也是道教正一派的祖庭。而明月山、云居山、武功山虽然也是江西比较知名的山，但并非是通常所说的江西“四大名山”的范畴。所以正确答案是庐山、井冈山、三清山和龙虎山。

5、被宋神宗评价为“鉴于往事，有资于治道”的史书是（）。

A.《水经注》

B.《三国演义》

C.《史记》

D.《资治通鉴》

【答案】：D

【解析】本题可通过分析各选项中史书的特点及宋神宗的评价来确定答案。首先，《水经注》是古代中国地理名著，作者是北魏晚期的郦道元，它详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，主要侧重于地理方面的内容，并非具有“鉴于往事，有资于治道”功能的史书。其次，《三国演义》是元末明初小说家罗贯中创作的长篇章回体历史演义小说，它是文学作品，在史实基础上进行了艺术加工和创作，旨在娱乐大众、展现历史故事和人物形象，并非是一部单纯以借鉴历史来辅助治理国家为目的的史书。然后，《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史，虽然它具有很高的史学价值，但并非是被宋神宗评价为“鉴于往事，有资于治道”的史书。最后，《资治通鉴》由北宋史学家司马光主编，它以编年体的形式，按照时间顺序记载了公元前403年到公元959年共16朝1362年的历史，宋神宗认为该书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治。综上，答案是《资治通鉴》。

6、邓某委托律师秦某将离婚协议书送交其丈夫宋某签字，宋某签字后反悔，拒绝前往民政局办理离婚手续，下列说法正确的是（）。

A.