内蒙古赤峰第四中学2024-2025学年高二下学期4月月考语文试题.docxVIP

赤峰第四中学2024—2025学年第二学期月考试题

高二语文2025.04

（150分钟，总分150分）

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字,完成1～5题。

材料一：

成中英先生在《论中西哲学精神》一书中曾经写道:“世界上有两种人会走哲学的

探索之道。一种人是想追求宇宙的真实,想从知识上去掌握存在的真理；这种人探索哲

学的动机是理性知性的。亚里士多德说‘哲学起源于知识惊诧’,也许就是指这种哲学

的冲动。另一种人是基于对人生和社会的感遇,亦即基于某种存在境遇而引发对哲学的

兴趣。这种探索哲学的动机是实践的、生活的。《易·系辞》中所说‘作易者,其有忧患

乎’的‘忧患’,可说是第二种探索哲学的因缘。”

成先生认为,这两种因缘的差别在哲学的源头之处,决定并且显示了中西哲学品质

的不同。西方哲学关心的第一个问题是身外的宇宙,是把自己作为认识主体之后，进而

确立的认识对象——世界。西方哲学的第一次发问和回答都是这个世界的本源问题。中

国哲学的基本精神和基本的关注却在于人，在于人的生命存在和社会生活。中国哲学的

探求之情乃是激发于对人生和社会的感遇。冯友兰先生在《中国哲学简史》中认为,中

国哲学回答的是:人,单就成为一个人的角度,应当如何去做的问题。他写道:“由于哲学

的主题是内圣外王之道,所以学哲学不单是要获得这种知识,而且是养成这种人格。哲学

不单要知道它，而且要体验它。”在这里冯友兰先生又引用金岳霖的话来突出中国哲学

家的人生追求:“他的哲学需要他生活于其中,他自己以身载道。遵守他的哲学信念而生

活，这是他的哲学组成部分。他要做的事就是修养自己,连续地、一贯地保持无私无我

地纯粹体验，使他能够与宇宙合一。

整个中国哲学一方面在学理角度追求个人内心的圣洁,追求个体行为的高尚;同时

更注重在自己个人身上,在生活现实当中实现这种哲学追求,在中国哲学的探求道路上,

生命的全面彻底投入,是它题中应有之义。同时,中国人的内在精神中,又养成了人与自

然天生的和谐。中国文人特别注重在自由山水中作生命的怡养和享受。在这样的文化基

础和逻辑道路上发展,它的结果当然就是:在人与自然天人合一的和谐场景里,文人墨客

可以挥洒他们的才情,舒展他们的生命。所以,具有“知其不可为而为之”之济世情怀的

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孔子也有纵情山水的审美梦想,当听说曾点的理想是“莫春者,春服既成,冠者五六人,童

子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”时,夫子也不免“喟然叹曰,吾与点也”(《论语·先

进》)。也正是在这样的文化基础上,展开了中国传统文人鲜活生动、丰富多彩、热情四

溢的艺术化、审美化的生存状态。

在中国传统文化生活中,我们常常可以看到这样的场景:“此地有崇山峻岭,茂林修

竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,

亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目

骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”(《兰亭集序》)我们也常常见到“无须丝与竹,山水

有清音”的隐逸闲适;“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”的自在洒脱;“把酒临风,

宠辱偕忘”的志士情怀;“明月松间,清泉石上”的优雅诗意。中国传统文人就是这样自

觉地在这天然的美妙与绚丽中间怡养自己自由超脱的人生,抒发主体的情怀，将自我的

浪漫情怀寄托于山水之间,与自然在本质的合一中同欢共乐。

总之,这是中国古代哲学中表现出来的一种人生美学,它是以人为中心、基于对人的

生存意义、人格价值和人生境界的探寻和追求的人生美学。

同时,中国传统哲学中的美学理论研究也表现出一种真挚与鲜活,它没有庞杂严密

的理论体系,较少西方式的精密细致的逻辑推理,但却有精妙审美体验的点滴总结和直

接表述。魏晋时期美学理论推崇“神与物游”“气韵生动”,唐代提倡“离形得似”“境

生于象外”“以心性为本”,在明之后则主张“发乎情性,由乎自然,独抒性灵,不拘格套”。

中国传统美学始终在感性化地倡导和追求“境外之象、言外之意”,追求“飞鸿泥爪之

痕、羚羊挂角之迹”,追求“物我两忘之境、心斋坐忘之怀”,追求“同自然之妙有”“度

物象而取其真”的艺术之本源,追求“思接千载,视通万里”“笼天地于形内,挫万物于笔

端”的审美想象空间。

（摘编自刘长庚《生命的投入与怡养——中国传统美学的精神》）

材料二：

如何传承和弘扬中华美学精神、弘扬中华美育精神?中华美学精神将中华优秀传统

文化的审美本质进行提炼,在审美层面上展现中国精神、中国价值、中国气派,是中华民

族对于美的一种理性的抽象概括,其在继承创新中不断发展,在应时处变中不断升华,积

淀着中华民族最深沉的精神追求,呈现出鲜明的时代特征,是中华民族审美意识的集