四川省达州市高级中学2024-2025学年高三下学期模拟预测语文 Word版含解析.docx

四川省达州市高级中学2024-2025学年高三下学期模拟预测语文 Word版含解析.docx

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多

2025届高考冲刺测试卷(一)

语文试卷

(考试时间:150分钟试卷满分:150分)

注意事项:

1.答题前,务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如

需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,请将答题卡交回。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

边界感:现代社会青年社交需求及其建构

王昕迪胡鹏辉

“社恐”作为盾牌的背后,是现代社会中青年人对社交边界感的重视程度越来越高。比如,2020年11

月,一个名为“日常注重边界感”的豆瓣小组成立,至今已超过10万名成员;综艺节目《五十公里桃花坞》

中,李雪琴和郭麒麟默契地道出了“我不来麻烦你,但请你也不要来麻烦我”的处世哲学,这一强调“边

界感”的现代社交潜规则迅速登上网络热搜,引发了4.6亿国人的共鸣;为了在生活中维系边界感,摆脱

无用社交,青年人开始钻研“糊弄学”“推辞学”,越来越有意识地“断亲”,甚至干脆给自己贴上“社

恐症”的病理标签。

边界感是指个体能察觉出人际界限的感知力,标志着对社交边界的重视程度。首先,社交边界并不单

单指空间意义上的身体边界。比起空间上的身体距离,社交边界更强调人与人之间适宜的心理距离,更多

指涉了个体内在的“心理界限”。这种心理意义上的边界会根据人际关系密切程度、彼此之间的情感态度

而伸缩,也会决定空间意义上的社交距离。其次,社交边界是自我和他人之间的界限,其划分以个体为中

心,针对个体之外的所有互动对象,包括父母、子女、配偶等亲属,因此也被称为“自我边界”。在《自

我边界》一书中,澳大利亚心理学家乔治·戴德将自我边界直观地表述为“你的事归你,我的事归我”。

再次,社交边界并不是社交壁垒,建立社交边界并不意味着拒绝沟通和交流。社交边界就像皮肤,既具有

阻止外界侵入的防御性,又保证了与外界交流的通透性,为个体提供良好的内环境,以此来维持个体社会

交往的心理稳态。

第1页/共24页

青年社交边界感形成的背后影射着现代社会结构的变迁和社会心态的转变,揭示了现代社会的秩序与

规律。其一,从传统文明向现代文明过渡的过程中,随着工业技术的发展,整个社会结构发生了巨变。社

会学家鲍曼指出,当今社会的现代性是流动的现代性,原有的社会关系模式不再具有约束性,人与人之间

的关系联结趋于断裂。除此之外,现代化的飞速发展也弱化了传统社会的互助功能,使青年社交的需求不

断减少。其二,社会结构的现代化转型使社会呈现出个体化趋势,而个体化趋势下青年的社会心态也将随

之转变。个体化的现代社会,一方面强调个体是自身人生的创造者和风险的承担者,个体需要奋斗和选择

来塑造自己未来的生活;另一方面,使人越来越独立自主、富有批判精神,推动个体从“为他人而活”到

“为自己而活”的心态转变。伴随着思想的解放,边界意识成为现代社会的首要意识而被强调。其三,在

高度倦怠的现代社会中,边界感成为现代青年自我保护与自我储能的方式。德国社会学家齐美尔最早对社

交中的边界予以重视,通过对现代社会的分析,他将社会生活中的社交距离视为自我与他人“内在关联”

的心理距离,这其实是一种“内心的屏障”,起到屏保作用。因此,边界感还为疲惫的年轻人提供了在内

卷化社会中喘息的机会。

任何文化现象均有其特定的文化体系,特定社会中的社会交往是其中重要的组成部分。长久以来,中

国人喜欢“千里逢迎,高朋满座”的宴酣之乐,追求“儿孙绕膝、家人团圆”,倾向于以“聚”为礼,在

亲戚朋友中收获情感支持。“熟人社会”文化下的传统社会模式包含情感性黏稠化和工具性黏稠化两大特

点,两者分别以“情”和“利”为主导。情感性黏稠化是指由于感情深厚而造成的关系黏稠化,工具性黏

稠化是以获取个人利益为社交目的,从而导致的关系黏稠化。情感性黏稠化与工具性黏稠化相互嵌入,工

具性关系的建立有利于情感加深,在一定程度上促进了情感性黏稠化;情感性黏稠化能够促进社交的工具

性目的达成。“熟人社会”文化深深嵌入中国人的性格基因,传统意义上的人际交往以“自我”为中心,富

于伸缩性,不分公与私。

虽然现代化转型的社会变革促使青年追求社交边界感,但传统社交文化在中国人心中依旧根深蒂固。

受制于集体主义的文化根源,在中国社会情感性黏稠化和工具性黏稠化的双重作用下,现代青年渴望独立、

拒绝黏稠的社交需求依旧难以实现,其追求的个人空间和社交边界与中国社会的社交文化存在矛盾与冲突,

使青年越来越受困于这种过于渗透的社交边界之中。

随着农业文明向现代文明转型,社会结构的变迁催生出更深刻和自由

您可能关注的文档

文档评论(0)

158****1993 + 关注
实名认证
内容提供者

教师资格证持证人

该用户很懒,什么也没介绍

领域认证该用户于2024年11月15日上传了教师资格证

1亿VIP精品文档

相关文档