2024--2025学年七年级下册期末文言文阅读复习题（含解析）.docxVIP

2025年七年级下册期末文言文阅读复习题与答案

一、填空题

1．《爱莲说》的作者是，（朝代）哲学家，字。著有《太极图说》《通书》等。

2．文学常识填空。

《陋室铭》的作者是唐朝文学家、诗人，选自《》。铭，是指的文字，后来发展为一种文体，这种文体一般是用韵的。说，是古代的一种文体，可以发表，也可以记事，都是为了说明一个。与现在的大体近似。

3．根据课文内容填空。

《活板》选自《》，作者是（朝代）科学家、政治家。《活板》介绍的就是我国古代四大发明之一的。其余三大发明是、、。

二、选择题

4．下列有关文学和文化常识的表述，不正确的一项是（）

A．“鸿儒”指博学的人；“白丁”指没有功名的人。

B．刘禹锡，字梦得，唐代文学家，有“诗豪”之称；周敦颐，字茂叔，北宋哲学家，著有《太极图说》《通书》等。

C．“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，包括座右铭、墓志铭、居室铭。一般是不需要用韵的，如刘禹锡的《陋室铭》。

D．“说”是古代以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，大多是陈述作者对某个问题的见解，有点类似于现代的杂文。

5．下列文学和文化常识的表述，正确的一项是（）

A．“景阳冈打虎”“斗杀西门庆”“倒拔垂扬柳”……武松的人物形象在一个个的事件中丰满起来；《石壕吏》是杜甫“三吏”之一；王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”。

B．法国的莫泊桑、俄国的契诃夫都是杰出的短篇戏剧巨匠。莫泊桑的《我的叔叔于勒》叙述视角耐人寻味，契诃夫的《变色龙》表现出鲜明的讽刺效果。

C．“说”是古代一种文体，既可说明记叙事物，也可发表议论，但都是为了陈述作者对社会上某些问题的观点，以议论为主，相当于现在的杂文，如《爱莲说》《马说》等。

D．中国是礼仪之邦，讲究社交用语，如初次见面说“久仰”，等候客人说“恭候”，请人帮忙用“劳驾”，赞人见解说“高见”，中途先走用“失陪”。我国古代有多重纪年法，“壬戌秋日”属于“年号经年法”。

三、翻译

6．根据词性变化解释下列句中加点的词。

不蔓不枝蔓：名词用作动词，。

枝：名词用作动词，。

7．解释下列各组中加点词语的不同含义。

（1）清濯清涟而不妖

香远益清

（2）远香远益清

可远观而不可亵玩焉

8．一词多义辨析

（1）无丝竹之乱耳()

（2）何陋之有()

（3）水陆草木之花()

（4）予独爱莲之出淤泥而不染()

（5）菊之爱()

9．特殊句式及翻译

（1）倒装句

孔子云：何陋之有？（宾语前置，正常语序为“孔子云：有何陋之”）

翻译：

（2）判断句

斯是陋室，惟吾德馨。（“是”表判断）

翻译：

10．词类活用

（1）板印书籍

（2）火烧令坚

（3）用讫再火令药熔

（4）则以纸帖之

11．特殊句式及翻译

（1）被动句

其印为余群从所得。（“为……所……”表被动）

翻译：

（2）省略句

①火烧令坚。［省略宾语“之”，即“火烧令（之）坚”］

翻译：

②则以一铁范置铁板上。［省略介词“于”，即“则以一铁范置（于）铁板上”］

翻译：

四、文言文阅读

12．下面文言文，完成下面小题。

板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。

庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火场之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。

（选自沈括《活板》）

根据语境及参考方法提示，解释下列加点词语的意思。

文言现象原文例句解释加点字释义方法（供参考）

一词多义持就火炀之（1）【查阅字典】①接近，靠近。②完成，达到。③即使。

瞬息可就（2）

词类活用火烧令坚（3）【课内迁移】一狼洞（挖洞）其中

通假字已后典籍皆为板本（4）【指出通假】尊君在不（“不”同“否”）

13．下面文言文，完成各题

【甲】

爱莲说

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有