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2025年弓长岭区就业和社会保障服务中心招聘公益性岗位人员模拟试卷
第一部分单选题(80题)
1、下列说法错误的是()。
A.请示和报告均属于上行文
B.请求和报告都必须一文一事
C.请示必须在事前行文,报告行文不受时间限制
D.请示和报告最大的区别在于是否有批复
【答案】:B
【解析】请示和报告都属于上行文,即向上级机关呈送的公文,所以这一说法正确。请示是“一文一事”,因为请示需要上级明确的指示和批复,若一文多事会使上级难以批复;而报告可以一文一事,也可以一文多事,它主要是向上级汇报工作、反映情况等,没有严格的“一文一事”要求,所以“请求和报告都必须一文一事”说法错误。请示必须在事前行文,需要得到上级批准后才可开展相关工作;报告行文不受时间限制,可以在事前、事中、事后行文,所以此说法正确。请示具有期复性,上级机关需要给予批复;报告不需要上级批复,这是二者最大的区别,所以该说法正确。因此,说法错误的是请求和报告都必须一文一事。
2、通报是在一定范围内表彰先进、批评错误、传达重要情况,以推动面上工作的一种下行公文。通报的作用不包括()。
A.嘉奖作用
B.告诫作用
C.交流作用
D.指示作用
【答案】:D
【解析】通报是用于在一定范围表彰先进、批评错误、传达重要情况以推动面上工作的下行公文。嘉奖作用可通过表彰先进来体现,比如在通报里对表现优秀的单位或个人进行表扬,以此激励大家向其学习,所以有嘉奖作用。告诫作用可由批评错误达成,在通报里指出错误行为及其危害,能让相关人员引以为戒,起到告诫作用。交流作用可通过传达重要情况实现,将重要的信息、情况等在一定范围内通报,有助于各方面交流了解情况。而指示作用是上级对下级布置工作、阐明工作活动的指导原则和方法等,通报主要是传达情况、奖优罚劣,并非像指示那样对工作进行具体的指令性要求,所以通报的作用不包括指示作用。
3、当政府部门丧失公信力时,无论其讲真话还是说假话,做善事还是行恶事,都会被民众认定是在说假话、做坏事。这一卓越见解后来被称为()。
A.“中等收入陷阱”
B.“塔西佗陷阱”
C.“流动性陷阱”
D.“边际消费递减规律
【答案】:B
【解析】该题描述的是当政府部门失去公信力时,无论怎样做都会被认为是不好的情况,这与“塔西佗陷阱”的定义相符。“塔西佗陷阱”指的是当政府部门或某一组织失去公信力时,无论说真话还是假话,做好事还是坏事,都会被认为是说假话、做坏事。“中等收入陷阱”是指一个国家发展到中等收入阶段(人均国内生产总值3000美元左右)后,可能出现两种结果:一是持续发展,逐渐成为发达国家;二是出现贫富悬殊、环境恶化甚至社会动荡等问题,导致经济发展徘徊不前。“流动性陷阱”是凯恩斯提出的一种假说,指当一定时期的利率水平降低到不能再低时,无论增加多少货币供给,都会被人们储存起来,货币的投机需求趋于无限大。“边际消费递减规律”是指人们的消费虽然随收入的增加而增加,但在所增加的收入中用于增加消费的部分越来越少。所以该题应选“塔西佗陷阱”。
4、下列选项中属于我国社会主义法的渊源的是()。
A.民法
B.刑法
C.宪法
D.行政法
【答案】:C
【解析】社会主义法的渊源是指社会主义法的各种表现形式,主要包括宪法、法律、行政法规、地方性法规、自治条例和单行条例等。其中宪法是国家的根本大法,具有最高的法律效力,是我国社会主义法的重要渊源。而民法、刑法、行政法是法律部门。法律部门是根据一定标准和原则所划定的调整同一类社会关系的法律规范的总称。它们是社会主义法律体系的组成部分,并非法的具体渊源形式。所以属于我国社会主义法的渊源的是宪法。
5、《黄帝内经》中有关于四时养生的论述,下列说法中正确的是()。
A.春秋养阳
B.夏季养阴
C.春夏养阳
D.春秋养阴
【答案】:C
【解析】本题考查对《黄帝内经》中四时养生论述的理解。《黄帝内经》提出“春夏养阳,秋冬养阴”的养生理论。春夏季节,自然界阳气升发,万物生长茂盛,人体阳气也处于相对旺盛的状态。此时应顺应自然,通过适当的养生方法来保养体内的阳气,以增强身体的抵抗力和适应能力。所以“春夏养阳”的说法是符合《黄帝内经》的养生理念的。而“春秋养阳”“春秋养阴”的说法与经典理论不符,春秋并非《黄帝内经》中明确强调养阳或养阴的特定时节;“夏季养阴”也不符合其提出的“春夏养阳”原则,夏季是阳气最为旺盛的时候,应注重养阳而非养阴。综上,正确说法是春夏养阳。
6、世界上信徒最多的宗教是()。
A.基督教
B.佛教
C.印度教
D.伊斯兰教
【答案】:A
【解析】该题为关于世界宗教信徒数量情况的单选题。基督教是世界上信仰人数最多的宗教,它在全球广泛传播,分布于欧洲、美洲、非洲、亚洲、大洋洲等地,有着庞大的信徒
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