楞严经考试题及答案.docVIP

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楞严经考试题及答案

一、单项选择题(每题2分,共20分)

1.《楞严经》中,世尊通过什么方式开始引导阿难觉悟?

A.讲法B.放光C.托钵乞食D.问阿难见性

答案:D

2.七处征心”中阿难最初认为心在哪里?

A.身内B.身外C.根里D.明暗之间

答案:A

3.佛教中常说的“五蕴”不包括以下哪一项?

A.色B.受C.想D.空

答案:D

4.《楞严经》中提到的“六根”是指()

A.眼、耳、鼻、舌、身、意B.色、声、香、味、触、法

C.地、水、火、风、空、识D.戒、定、慧、解脱、解脱知见

答案:A

5.以下哪种不是《楞严经》中提到的修行法门?

A.耳根圆通B.念佛圆通C.鼻根圆通D.舌根圆通

答案:B

6.阿难在听闻《楞严经》前,跟随佛陀出家是因为()

A.向往神通B.被佛陀智慧吸引C.被佛陀相貌吸引D.家庭逼迫

答案:C

7.《楞严经》中说“一切众生,从无始来,生死相续,皆由不知常住真心,性净明体,用诸妄想;此想不真,故有轮转。”这里的“常住真心”指的是()

A.佛性B.意识C.阿赖耶识D.末那识

答案:A

8.楞严咒在《楞严经》中的作用不包括()

A.破魔B.消业C.增长智慧D.让人发财

答案:D

9.《楞严经》中提到的“七处征心”“八还辨见”,目的是()

A.考验阿难B.让阿难明白心的虚妄C.展示佛陀神通D.讲解世间万物变化

答案:B

10.《楞严经》是谁翻译的?

A.鸠摩罗什B.玄奘法师C.般剌密谛D.不空三藏

答案:C

二、多项选择题(每题2分,共20分)

1.《楞严经》中提到的“五浊恶世”的五浊是指()

A.劫浊B.见浊C.烦恼浊D.众生浊E.命浊

答案:ABCDE

2.以下哪些属于《楞严经》中提及的修行误区()

A.执心在身内B.认为心有实体C.以有为法求涅槃D.不持戒律修行

答案:ABCD

3.下列对《楞严经》中“耳根圆通”说法正确的是()

A.是观音菩萨所修法门B.通过听闻声音返闻自性C.是一种修行的方便法门D.能让人快速成佛

答案:ABC

4.《楞严经》中提到的“六尘”包括()

A.色B.声C.香D.味E.触F.法

答案:ABCDEF

5.以下哪些是《楞严经》对修行者的启示()

A.明心见性B.持戒修行C.远离邪见D.广修福报

答案:ABCD

6.关于《楞严经》中的“楞严咒”,正确的说法有()

A.是佛顶光明B.能护持修行者C.包含无量法门D.念诵有诸多功德

答案:ABCD

7.《楞严经》中阿难经历“七处征心”后明白()

A.心无定处B.心非实有C.真心与妄心的区别D.修行要从心入手

答案:ABCD

8.以下哪些内容在《楞严经》中有阐述()

A.宇宙万有的起源B.众生的生死轮回C.修行的次第D.菩萨的境界

答案:ABCD

9.《楞严经》中所说的“五阴炽盛”的“五阴”与“五蕴”对应正确的是()

A.色阴对应色蕴B.受阴对应受蕴C.想阴对应想蕴D.行阴对应行蕴E.识阴对应识蕴

答案:ABCDE

10.下列哪些是《楞严经》对末法时期的描述()

A.邪师说法如恒河沙B.众生福薄C.修行困难D.佛法将灭

答案:ABC

三、判断题(每题2分,共20分)

1.《楞严经》中说心在身内是正确的。(×)

2.听闻《楞严经》能消除业障,增长智慧。(√)

3.楞严咒只有出家人能持诵。(×)

4.“八还辨见”是为了说明见性是不生不灭的。(√)

5.《楞严经》认为修行只要有信心就可以,不需要持戒。(×)

6.阿难最终通过“耳根圆通”证得阿罗汉果。(×)

7.《楞严经》中提到的“六根”是指六种感官功能。(√)

8.末法时期,《楞严经》会先灭。(√)

9.按照《楞严经》修行可以脱离生死轮回。(√)

10.《楞严经》主要是讲述如何获得神通的经典。(×)

四、简答题(每题5分,共20分)

1.简述“七处征心”的意义。

答案:“七处征心”是世尊引导阿难探寻心之所在,通过否定心在身内、身外等七种错误认知,让阿难明白心无定处、妄心非实,从而引导其悟入真心,为修行奠定正确认知基础。

2.简要说明《楞严经》中“五蕴”与修行的关系。

答案:“五蕴”即色、受、想、行、识,众生因执迷五蕴而

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