西方古代朴素自然观亚里士多德的自然观运动观与时空观运动是潜能向现实、质料向形式的过渡;有本质、数量、性质和位置的运动且永恒;其与物体、时间、空间不可分;空间有限,是围绕与被围绕物体间的界限;时间是运动的度量。宇宙观“四元素说”(土、水、气、火组成地球)“地心说”(后遭到哥白尼的批判)“以太”构成天体(后遭遇爱因斯坦的批判)第27页,共61页,星期日,2025年,2月5日亚里士多德物质观火干土热冷气湿水第28页,共61页,星期日,2025年,2月5日亚里士多德的宇宙模型???月上区恒星以太圆周运动土星木星火星太阳金星水星月亮月下区地球土(冷干)、水(冷湿)、气(热湿)、火(热干)直线运动第29页,共61页,星期日,2025年,2月5日西方古代朴素自然观亚里士多德的自然观四因说要说明事物的存在,必须在现实事物之内寻求原因。有因必有果,因可分为两类四种。两类是:内部因、外面因。四种是:内部的质料因和形式因;外面的形成因和目的因,因因即:质料因、形式因、形成因、目的因,四因即是事物产生、变化、和发展的四个最基本原因。四因说从事物内部寻求事物存在与运动变化的
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