2023山东威海市环通产业投资集团有限公司招聘22人笔试参考题库及答案详解1套.docx

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2023山东威海市环通产业投资集团有限公司招聘22人笔试参考题库

第一部分单选题(50题)

1、甲承包了一片鱼塘,某日打渔时突发疾病住院,其邻居乙见状主动为甲照看鱼塘,并帮其打渔卖鱼。乙的行为属于()。

A.故意侵权

B.非法取得

C.无因管理

D.善意取得

【答案】:C

【解析】本题可依据各选项所涉及的法律概念,结合题干中乙的行为特征进行分析判断。故意侵权是指行为人明知自己的行为会发生侵害他人权益的结果,并且希望或者放任这种结果发生的行为。在本题中,乙是主动为甲照看鱼塘、打渔卖鱼,并没有侵害甲权益的主观故意,其目的是为了帮助甲,因此不属于故意侵权。非法取得通常是指通过违法、不正当的手段获取利益或财物。乙是在甲突发疾病住院的情况下,为了避免甲的鱼塘遭受损失而主动帮忙,并不是通过违法、不正当的手段获取利益,所以不属于非法取得。无因管理是指没有法定或约定的义务,为避免他人利益受损失而管理他人事务的行为。在本题中,乙并没有法定或约定的义务为甲照看鱼塘、打渔卖鱼,但乙为了避免甲的利益受损,主动实施了上述行为,符合无因管理的构成要件,因此乙的行为属于无因管理。善意取得是指无权处分人将其受托占有的他人的财物转让给第三人的,如受让人在取得该财物时系出于善意,则受让人取得该物的所有权,原权利人丧失所有权。本题中乙只是为甲照看鱼塘、打渔卖鱼,并非无权处分人转让财物的情况,所以不属于善意取得。综上,乙的行为属于无因管理。

2、以下选项中,位于安徽省境内且属于中国五大淡水湖之一的是()。

A.太湖

B.泊湖

C.沂湖

D.巢湖

【答案】:D

【解析】本题可根据中国五大淡水湖的分布情况,逐一分析各湖泊是否符合位于安徽省境内这一条件。中国五大淡水湖分别是江西省的鄱阳湖、湖南省的洞庭湖、江苏省的太湖、江苏省和山东省交界的洪泽湖以及安徽省的巢湖。太湖位于江苏省,并非在安徽省境内,所以不符合题意。泊湖位于安徽省宿松县,它不是中国五大淡水湖之一。沂湖并不在中国五大淡水湖之列。巢湖位于安徽省境内,是中国五大淡水湖之一,符合题目要求。综上,答案是符合位于安徽省境内且为中国五大淡水湖之一条件的湖泊是巢湖。

3、恩格斯指出:“人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。”可以说,人类社会变迁的根本原因就植根于()的发展和变革之中,这也是马克思主义政治经济学研究的出发点。

A.物质资料生产

B.精神文化建设

C.政治制度构建

D.经济法律规范

【答案】:A

【解析】人类要生存和发展,首先需要满足基本的物质生活需求,如吃、喝、住、穿等。恩格斯所说的“人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等”,深刻揭示了物质资料生产在人类社会发展中的基础性地位。物质资料生产是人类最基本的实践活动,是人类社会存在和发展的基础。人类社会的变迁,包括政治、科学、艺术、宗教等各个方面的发展和变革,都是以物质资料生产的发展为前提和基础的。随着物质资料生产方式的变化,社会的经济基础、上层建筑等也会相应地发生变化,从而推动人类社会不断向前发展。同时,物质资料生产也是马克思主义政治经济学研究的出发点,马克思主义政治经济学通过对物质资料生产过程中人与人之间的经济关系的研究,揭示了人类社会经济发展的规律。而精神文化建设是在物质资料生产发展到一定阶段后产生并发展的,它受到物质基础的制约和影响;政治制度构建是基于一定的经济基础而建立的上层建筑的重要组成部分;经济法律规范是为了保障和规范经济活动而制定的,它们都不是人类社会变迁的根本原因和马克思主义政治经济学研究的出发点。所以人类社会变迁的根本原因植根于物质资料生产的发展和变革之中。

4、大千世界,纷繁复杂。就马克思主义而言,现象有真象、假象之分。以下关于假象的说法中,正确的是()。

A.假象需要人通过理性思维方式来感知、把握

B.假象也表现事物的本质

C.真象反映事物的本质,假象反映事物的外在现象

D.假象属于人通过感觉器官而产生的错觉

【答案】:B

【解析】现象有真象和假象之分。真象是从正面直接表现本质的现象,假象是从反面歪曲地表现本质的现象。本质是事物的根本性质,是构成事物的诸要素之间的内在联系。现象是事物的外部联系和表面特征,是事物本质的外在表现。任何现象都从一定的方面表现着本质,即使假象也是本质的表现,只不过假象是从反面歪曲地表现本质,它也是客观存在的,是由各种客观的实际条件造成的。对于选项中提到的通过理性思维方式感知、把握,这更多适用于透过现象去认识本质,并非专门针对假象,而且人对假象也可以通过感性认识初步察觉。而真象和假象都表现事物的本质,并非真象反映本质、假象反映外在现象。另外,假象是客观存在的现象,错觉是人们对客观事物的错误认识,属于主观范畴,二者不能等

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