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公务员考试《常识》高频难、易错点题
考试时间：90分钟；命题人：教研组
考生注意：
1、本卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间90分钟
2、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上
3、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。
第I卷（选择题70分）
一、单选题（60小题，每小题1分，共计60分）
1、[单选题]以（）为中心的唯物论思想，体现了毛泽东的辩证唯物主义世界观和方法论立场。
A．真理的本质是主观和客观相符合
B．真理的客观性
C．实事求是
D．物质世界的可知
答案:C
解析:这道题考查对毛泽东辩证唯物主义世界观和方法论的理解。实事求是是毛泽东思想的精髓，也是辩证唯物主义的核心体现。真理的本质、客观性及物质世界的可知性并非毛泽东辩证唯物主义的中心思想。而实事求是强调从实际出发，理论联系实际，体现了辩证唯物主义的立场，所以答案选C。
2、[单选题]下列典故，表达的文化内涵相同的一项是：
A．陆绩怀橘、六子尽赤
B．结草衔环、曾子烹彘
C．黄粱美梦、梦笔生花
D．程门立雪、子贡结庐
答案:D
解析:程门立雪出自《宋史·杨时传》，杨时拜访程颐时恰逢其午睡，遂立雪等候，体现尊师重道。子贡结庐出自《史记·孔子世家》，记子贡在孔子墓旁筑庐守孝六年，表达对老师的深切敬仰。两者皆以尊师为核心内涵。其余选项中，陆绩怀橘（孝亲）与六子尽赤（忠义）、结草衔环（报恩）与曾子烹彘（诚信）、黄粱美梦（虚幻）与梦笔生花（才华）的文化内涵均不同。
3、[单选题]下列谚语不涉及二十四节气的是：
A．花木管时令，鸟鸣报农时
B．白露身不露，寒露脚不露
C．日晕三更雨，月晕午时风
D．秋分早，霜降迟，寒露种麦正当时
答案:C
解析:该题考查对二十四节气的识记及谚语理解。选项C“日晕三更雨，月晕午时风”出自《田家五行志》，描述气象现象与短期天气的关系，未涉及节气名称或时序。选项A通过“时令”指向节气体系，B、D直接包含节气名称“白露”“寒露”“秋分”。因此选项C与节气无关。
4、[单选题]下列有关输血和输液的说法错误的是：
A．输血时一般应该是以输同型血为原则
B．根据病情需要有时可以进行成分输血
C．成年人一次献血500cc不影响健康
D．输血前需要先鉴定献血者与受血者血型
答案:C
解析:输血应以同型血为原则，成分输血可根据病情需要实施。我国《献血法》规定每次献血量一般为200～400毫升，500毫升超过上限，可能影响健康。献血前必须鉴定血型以避免溶血反应。选项C错误。
5、[单选题]“存在即被感知”这句话是谁提出来的？
A．柏拉图
B．黑格尔
C．康德
D．贝克莱
答案:D
解析:“存在即被感知”是18世纪英国经验主义哲学家乔治·贝克莱提出的核心命题，这一观点出自他的著作《人类知识原理》。贝克莱主张“物是观念的集合”，强调物体的存在依赖于心灵的感知。柏拉图（A）主张理念论，认为真实存在是独立于感知的“理念”；黑格尔（B）属于德国古典哲学，提出绝对精神辩证法；康德（C）区分现象与物自体，认为认识限于现象界。三者均未提出“存在即被感知”的直接表述。
6、[单选题]王某向李某借款1万元，李某当场向王某交付现金1万元，王某向李某出具借条一份，张某在该借条上签字，后王某没有按时还钱，李某将王某和张某同时起诉至法院，要求王某还钱，并要求张某承担连带责任。关于张某的责任，下列说法正确的是：
A．张某只是作为见证人签字，无须承担任何责任
B．张某在别人的借条上签字，应当推定为保证人，并承担保证责任
C．张某在别人的借条上签字，视为共同借款人，应当承担共同还款责任
D．只要借条上没有任何明确表述或其他事实表明张某愿意承担保证责任的，张某即无须承担任何责任
答案:D
解析:本题核心考查保证合同成立要件。根据《民法典》第六百八十五条，保证合同须以书面形式明确约定，未明确签字性质且无其他事实佐证时，签字行为不直接构成保证责任或共同债务。张某仅在借条签字既未注明保证人身份，亦无证据表明其有担保意思表示，不符合法定保证成立条件，故不承担还款或担保责任。
7、[单选题]关于农谚“小雪雪满天，来岁必丰年”所涉及的原理，下列说法错误的是：
A．新雪孔隙度高、空气多，对土壤有防冻保温作用
B．雪融化时吸收土壤内部热量，越冬虫卵不易存活
C．雪中含有大量磷化物，融化后可为土壤提供肥料
D．雪融化时渗入土壤，提高土壤含水量，缓解春旱
答案:C
解析:农谚“小雪雪满天，来岁必丰年”与农业气象学相关。选项C错误，雪中含磷化物能为土壤提供肥料的说法缺乏
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