2025年广西壮族自治区公务员考试行测试卷历年真题及答案详解1套.docx

2025年广西壮族自治区公务员考试行测试卷历年真题

第一部分单选题(50题)

1、中国国旗:五星红旗()

A.七夕:乞巧节

B.舞龙:舞狮

C.老虎:华南虎

D.端午节:粽子

【答案】：A

【解析】中国国旗就是五星红旗，七夕就是乞巧节。所以得出相应结论。

2、父母与18岁的苏某订立断绝父母子女关系的协议，协议主要内容为父母不负担苏某上大学以后的任何费用，且将来父母年老也不需要苏某养老送终。关于此协议，下列说法正确的是（）。

A.协议的内容违反法律规定

B.协议体现了双方权利义务的平等，合法有效

C.断绝父母子女关系需要经过法院判决才能生效

D.苏某父母的做法虽然有些不近人情但却是合法的

【答案】：A

【解析】父母子女关系是基于血缘而产生的，具有法定性，不能通过当事人之间的协议随意解除。该协议中父母不负担苏某上大学以后的任何费用，将来父母年老也不需要苏某养老送终，涉及到免除法定抚养义务和赡养义务。根据法律规定，父母对未成年子女负有抚养、教育和保护的义务，成年子女对父母负有赡养、扶助和保护的义务，这些义务是法定的强制性义务，不能通过协议的方式予以排除。因此，协议的内容违反了法律规定。权利义务平等是在合法的基础上，而此协议因违反法律规定，并非是在合法前提下体现双方权利义务平等，不具有合法性和有效性。断绝父母子女关系本身是不被法律认可的，不存在所谓经过法院判决才能生效的说法，因为基于血缘的父母子女关系无法通过任何方式断绝。苏某父母的做法不是不近人情的问题，而是违反了法律规定，不具有合法性。所以本题正确说法是协议的内容违反法律规定。

3、下列与对联有关的说法错误的是（）

A.“不夜灯光，便是玲珑世界；通宵月色，无非圆满乾坤”写的是元宵佳节

B.“暮鼓晨钟，惊醒世间名利客；经声佛号，唤回苦海梦迷人”是西汉人写的

C.“新年的余庆，嘉节号长春”符合对联“仄起平落”的书写习惯

D.“入门尽是弹冠客，去后应无搔首人”适合作为理发店的对联

【答案】：B

【解析】“暮鼓晨钟，惊醒世间名利客；经声佛号，唤回苦海梦迷人”是清末秀才杨兆庆为成都宝光寺所题，并非西汉人写的。“不夜灯光”写元宵，“新年余庆”符合书写习惯，“入门弹冠”适合作理发店对联。

4、中国龙芯若想在市场上取得价格优势，应当：

A.提高龙芯的价值量

B.生产适销对路的龙芯

C.减少生产龙芯的社会必要劳动时间

D.增幅生产龙芯的个别劳动时间

【答案】：C

【解析】该题主要考查企业在市场中取得价格优势的相关经济原理。商品价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品价格以价值为基础。若企业想要在市场中取得价格优势，可从降低成本入手。提高产品价值量，意味着生产产品耗费的社会必要劳动时间增加，会使产品价格上升，无法取得价格优势，所以提高龙芯的价值量不能让中国龙芯在市场取得价格优势。生产适销对路的产品，主要强调产品符合市场需求，能更好地实现商品的价值，但不能直接降低产品价格以获取价格优势。商品价值量由社会必要劳动时间决定，单个企业无法改变社会必要劳动时间，所以减少生产龙芯的社会必要劳动时间不符合企业实际情况。个别劳动时间低于社会必要劳动时间，企业在相同时间内生产的产品数量增多，单位产品成本降低，就能在市场竞争中以更低的价格出售产品，从而取得价格优势。而增幅生产龙芯的个别劳动时间会使企业生产成本增加，无法取得价格优势。所以企业应减少生产龙芯的个别劳动时间，从而降低成本，在市场中取得价格优势。综上所述，答案是生产适销对路的龙芯。

5、个人与社会的关系最根本的是（）之间的关系。

A.个人利益与社会利益

B.个人需要与社会需要

C.个人能力与社会需要

D.个人需要与社会发展

【答案】：A

【解析】个人与社会的关系涉及多方面的联系，而最根本的是利益层面的关系。个人利益和社会利益相互依存又相互制约。一方面，个人利益的实现离不开社会利益，社会利益是个人利益得以存在和发展的前提和基础，社会利益的发展也为个人利益的实现提供保障；另一方面，社会利益是个人利益的有机整合，社会利益的实现离不开个人对社会的贡献，个人合理追求自身利益会推动社会整体利益的发展。个人需要与社会需要主要侧重于需求层面，个人对自身生存和发展的各种需要与社会整体的需求之间存在联系与差异，但需求层面并非个人与社会关系最根本的体现。个人能力与社会需要强调个人能力与社会整体需求的适配性，个人应根据社会需要不断提升自身能力，以更好地为社会服务，这主要体现的是个人在社会中的发展与贡献，并非最根本的关系。个人需要与社会发展强调个人的需求和愿望与社会整体进步之间的关联，社会发展能够满足个人不断增长的需要，而个人需要也会推动社会的发展，但这也不是最根本的关系。所以，个人与社会的关系最根本的是个人利益与社会利益之间的关系。

6、