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关于死亡和爱，关于《第七天》

???关于死亡和爱，关于《第七天》。

???第七天，是某个某一天。是某个有人挣扎有人释罪有人离去的一天。是他，叫杨飞的他，安息长眠的一天。他眼下只剩空茫的死和永生。

一、魔幻和现实

???故事的开头是这样的：浓雾弥漫之际，我走出出租屋，在空虚混沌的城市里踟蹰独行。我要去的地方叫殡仪馆，这是它现在的名字，它过去的名字叫火葬场。这是一个谜团重重又吊人胃口的开头。第一个镜头通常确定了小说全片的基调，而作者连用了浓雾、空虚、混沌之类的字眼，给人一种沉闷渺茫感，紧接着暗示着主人公的死亡，一切虽未显山露水，却已经扑朔迷离起来。随后，真相抽丝不解，那些牵连着的故事浮出水面。一桩桩陈年老事，有如被人丢弃的旧瓶酒罐，埋在落叶泥土间，生了锈，偏偏又被拾起，在余华的笔下，得到了诉说的机会。生魂，亡灵，得以融为一体。

???第七天的魔幻之处在于他进行叙述的背景，是一个死亡之后的世界，故事也大致由生前和死后两部分构成。死者要自己排队去殡仪馆火化，讨论墓地，寿衣和丧事。没有墓地的人，他们会去到一个地方，叫“死无葬身之地”。书中对他是这样描述的：“那里没有贫贱，也没有富贵，没有悲伤，也没有疼痛，没有仇也没有恨，那里人死而平等，那里是仇恨和绝望的喘息之地，是每个无家可归的孩子的第二故乡。”

二、爱和恨

???提到这两个字，我脑中走马灯似的浮出了多个人物，他们对爱对恨的理解和诠释，无不让人为之动容。可爱和恨本身的界定就太宽泛了，声音千种，包罗万象，一语道不破，我只能着一笔浅浅，浅谈让我最难忘的人物。

???李月珍，一个很平常、素朴而心善的妇女。她会在日子拮据，膝下还有一个孩子的时候，接济邻居捡到的婴儿，给他喂奶，哄他睡觉，为他唱谣歌。她这么做，或许仅仅出于为人母的无私的爱。她在河上发现了27个死婴，她第一反应就是打捞他们上岸，找记者报关弃尸的医院。后来她死了，27个婴儿跟着她来到了死无葬身之地。她一直把自己看成那些可怜的孩子的母亲。

???有时能使人深深共情的人物，反而是小人物，因为她们小，所以无处不在。在读他们的时候，会无端的想起很多张脸，很多的人。《阅微草堂笔记》中有一段大概是讲某个人梦中到了冥府，一位老妪被阎王和颜相待，送往生善处，他便问这老妪可有什么功德？冥吏回答：“是妪一生无利己损人心。无利己之心，虽贤士大夫或不免。然利己者必损人，种种机械，因事而生……此一村妇，而能自制其私心，读书讲学之儒，对之多愧也矣。”

???李月珍也是如此，她死在医院，骨灰散落，死后却没有怨恨和责备什么，似乎生前的种种怨和恨不应该到死后去。我想这也是这本书对恨的达观态度，没有什么仇恨，是不可以消弭的。或许多年之后，所谓的仇敌们还会在彼此的坟墓前献上一句：安息。

三、死亡和结束

??读这本书，我第一次清晰的认识到，死亡或许并不是结束，死亡也许只不过是这一个阶段的爱，憎，痴，嗔，喜，怒、哀，惧的尾声。然而，这只是一个篇章，添上了句点。我不知道是否真的存在灵魂，死是否意味着永生？但我知道，生命只是个开始，一切都只是个开始。这个《第七天》的钟声敲响了，往后还有无数个第七天。