【高中语文】子路+曾皙+冉有+公西华侍坐+课件.pptxVIP

子路、曾皙、冉有、

公西华侍坐;孔子像(台湾故宫博物院藏品);2600年前，孔子虽然

曾带领弟子周游列国，甚

至有过“乘桴浮于海”的

梦想，但终其一生，他老

人家的足迹也没有走出过今天山东、河南两省的地界。

然而，孔老夫子可能做梦也不会想到，在21世纪的今天，随着中国经济发展和国力增强，他的学说作为中国的文化名片走向了五大洲、走进了全世界热爱和平的人们中间。;津巴布韦大学孔子学院首个汉语教学班的师生正在上课。;在德国柏林的一座公园中，中德学者为孔子树立雕像。底座上用德文写着孔子的名言：己所不欲，勿施于人。;;作者简介;;作品简介;解题：《论语》本身没有标题，选入课文时，是按照这一章的开篇句截取出来的标题。

;问题：四个弟子，一位老师，四位弟子的称呼用的是名还是字？按照什么顺序排列的？

人物资料：

孔子，姓孔，名丘，字仲尼。60岁。

子路，姓仲，名由，字子路。51岁。

曾皙，姓曾，名点，字皙。39岁。

冉有，姓冉，名求，字子有。31岁。

公西华，姓公西，名赤，字子华。18岁。;1、古人有名有字，婴儿出生三个月后由父亲命名，男子20岁举行冠礼时取字，女子15岁举笄礼时取字。（jī，笄，即簪子。自周代起，女子年过15，如已许嫁，便得举行笄礼，将发辫盘至头顶，用簪子插住，以示成年及身有所属。如果一直待嫁未许人，则年至二十也行笄礼。笄礼作为女孩子的成人礼，象男子的冠礼一样，表示成人的一种仪式）;电影《满江红》于2023年年初上映，反响不俗。其中，岳飞亲笔留下遗言，开头是：“鹏举绝笔，以明心迹。”实际上，岳飞是不可能自称“鹏举”的。鹏举是岳飞的“字”，不可自称。岳飞自称或署名，可以是“飞”或“岳飞”，但不会像电影设计的那样，自称“鹏举”，那是不符合传统称谓规范的。;;论语;观看视频，初步了解;文章可以分为几部分？每部分主要写了什么？;课文翻译;;1、孔子的这段话，营造了怎样的谈话氛围？可以看出孔子是一位怎样的教师？;;1、王力的《古代汉语》：乘，兵车，拥有一千两兵车的国家在当时只能算中等国家。;;解析;;2、冉有??志向是什么？从中可见他是一个怎样的人？;;公西华的志向是什么？从中可见他是一个怎样的人？;志向虽各有侧重,但都愿意在仕途上创一番事业，都是参加政治。;;;暮春时节，春风和煦，脱下冬衣，穿上春衣，和五六个成年人，带着六、七个活泼的少年，在沂水边洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌回来，一幅载歌载舞的游春图。;孔子为什么独独赞赏曾皙，说“吾与点也”？画面里有什么呢？;曾皙的志向特殊，与子路等三人的志向不同。子路等三人虽然讲法不同，但讲的都是国家大事，都是从政。

“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”表面上看来，曾皙没有谈论治理国家的大事，只是谈游玩，但实际上他所描绘的美好的春游图景，正是儒家所向往的“礼治”社会的景象，是“礼治”的最高境界，集中而形象地体现了儒家的政治理想。;孔子为什么独独赞赏曾皙，说“吾与点也”？;拓展探究;孔子为什么独独赞赏曾皙，说“吾与点也”？;孔子评志;;孔子所哂是子路“为国以礼，其言不让”。孔子在乎的是“礼”。

《礼记·曲礼》上说：“侍于君子（长者），不顾而对，非礼也。”（礼尚谦。若多人同侍长者，长者向众人发问，侍坐者当先看看周围，待他人来回答，不宜率然抢先回答。少顷，若终无人说话，再来回答长者的问题。）

孔子自己说，“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”（和长者打交道所忌有三：不该你说却说了叫急躁，该你说却不说叫隐匿，不看长者脸色而率性直说叫做睁眼瞎。）子路错不在欲治理“千乘之国”，错在“躁”与“瞽”，因而被孔子“哂”了。;唯求则非邦也与?

安见方六七十，如五六十而非邦也者?

唯赤则非邦也与?

宗庙会同，非诸侯而何?赤也为之小，孰能为之大?;分析探究、完成表格填写。

;分析探究;内容小结;请五位同学表演“问志、述职、评志”的过程。;;文言知识梳理;（1）如或知尔，则何以哉？

（2）如其礼乐，以俟君子。

（3）宗庙之事，如会同。

（4）方六七十，如五六十。;（1）以吾一日长乎尔

（2）子路率尔而对曰

（3）鼓瑟希，铿尔

（4）尔何如;（1）以吾一日长乎尔

（2）摄乎大国之间

（3）异乎三子者之撰

（4）浴乎沂，风乎舞雩

（5）何伤乎;（1）不吾知也

;2.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问，冉有认为自己能力不足，对于宗庙祭祀之事，他说：“，

。”

（2）孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中他嗤笑子路是