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《看见》阅读测试题及参考答案

选择题

1.《看见》的作者是（）

A.柴静

B.白岩松

C.崔永元

D.敬一丹

答案：A。《看见》是柴静个人成长的自白书，她以记者的视角和思考，讲述了自己在央视多年的采访经历和对社会、人性的感悟。白岩松、崔永元、敬一丹虽也是知名媒体人，但《看见》的作者是柴静。

2.柴静在书中记录的非典事件中，她前往的是（）

A.北京佑安医院

B.北京小汤山医院

C.广州呼吸病研究所

D.武汉金银潭医院

答案：A。在非典期间，柴静深入北京佑安医院，近距离接触非典患者和医护人员，记录下那段惊心动魄的日子。小汤山医院是专门为收治非典患者新建的医院；广州呼吸病研究所在非典防控中发挥了重要科研作用；武汉金银潭医院是新冠疫情中备受关注的医院。

3.书中提到柴静在采访（）时，感受到了语言的无力。

A.药家鑫案受害者家属

B.家暴受害者

C.同性恋群体

D.卢安克

答案：D。柴静在采访卢安克时，发现用语言去表达和理解卢安克那种纯粹的、对教育和乡村孩子的奉献精神是很困难的，她感受到了语言在面对这样的人和事时的无力。药家鑫案受害者家属、家暴受害者、同性恋群体的采访中并没有着重体现语言无力这一感受。

4.《看见》中，柴静提到自己做新闻报道的准则是（）

A.追求轰动效应

B.还原事实真相

C.迎合大众口味

D.听从领导安排

答案：B。柴静一直秉持着还原事实真相的准则去做新闻报道，她深入事件现场，与当事人交流，通过自己的观察和思考，呈现出最真实的事件全貌，而不是追求轰动效应、迎合大众口味或仅仅听从领导安排。

5.柴静在书中记录了自己与（）的对话，让她开始反思自己的偏见。

A.陈虻

B.张北川

C.丁文涛

D.郭敬明

答案：B。柴静与张北川的对话，涉及到同性恋群体的话题，这让柴静开始反思自己以往对这个群体的偏见，意识到自己不能用固有的观念去看待不同的人群。陈虻是柴静的领导和导师；丁文涛在书中并非引起她反思偏见的关键人物；郭敬明与《看见》这本书并无关联。

6.书中“真实的人性有无尽的可能”这句话是在描述（）事件时提到的。

A.山西地震

B.重庆打黑

C.孙志刚案

D.药家鑫案

答案：D。在药家鑫案中，柴静看到了人性的复杂，药家鑫的行为让人愤怒，但同时也引发了对人性多面性的思考，体现了“真实的人性有无尽的可能”。山西地震主要聚焦于灾难救援和灾后重建；重庆打黑主要关注打黑行动的过程和影响；孙志刚案推动了收容遣送制度的废除。

7.柴静在采访“网瘾少年”问题时，发现问题的根源在于（）

A.网络游戏的诱惑

B.学校教育的缺失

C.家庭关系的问题

D.社会环境的影响

答案：C。柴静在采访中发现，“网瘾少年”问题的根源往往在于家庭关系的问题，如父母与孩子沟通不畅、家庭氛围不和谐等，而不是单纯的网络游戏诱惑、学校教育缺失或社会环境影响。

8.《看见》中，柴静提到自己刚进入央视时，第一个节目是（）

A.《东方时空》

B.《24小时》

C.《夜色温柔》

D.《新闻调查》

答案：C。柴静刚进入央视时，主持的第一个节目是《夜色温柔》，这是一档夜间谈话节目。《东方时空》是央视的一档知名新闻杂志节目；《24小时》是新闻资讯节目；《新闻调查》是柴静后来参与的深度调查节目。

9.柴静在书中记录的“双城的创伤”事件发生在（）

A.甘肃

B.青海

C.宁夏

D.陕西

答案：A。“双城的创伤”事件发生在甘肃，柴静深入当地，调查孩子们自杀背后的原因，揭示了一些容易被忽视的社会心理问题。

10.柴静在书中说“就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着”，这里的“蒙昧”主要指（）

A.知识的匮乏

B.思想的偏见

C.生活的困境

D.身体的束缚

答案：B。结合上下文，这里的“蒙昧”主要指的是思想的偏见，柴静通过自己的经历和采访，意识到人们常常带着固有的偏见去看待事物，而要挣脱这种偏见，才能真正地活着。知识的匮乏、生活的困境、身体的束缚并非这里“蒙昧”的主要所指。

填空题

1.《看见》这本书中，柴静的导师是______。

答案：陈虻。陈虻对柴静的新闻职业生涯影响深远，他以独特的方式教导柴静如何做新闻，培养她的新闻素养和思考能力。

2.柴静在采访同性恋群体时，提到了______教授，他致力于同性恋相关研究和公益活动。

答案：张北川。张北川教授是中国研究同性恋问题的专家，他与柴静的交流，让柴静对同性恋群体有了更深入的了解和认识。

3.“这个世界没有什么是一成不变的，只有一个东西是不变的，就是变化本身”这句话是______对柴静说的。

答案：陈虻。陈虻经常用富有哲理的话语启发柴静，这句话体现了一种对事物发展变化的认知