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最新《中国哲学简史》阅读试题及答案

一、选择题（每题3分，共30分）

1.以下哪位哲学家不属于儒家学派？（）

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.荀子

答案：B。老子是道家学派的创始人，孔子是儒家学派的开创者，孟子和荀子是儒家学派的重要代表人物，分别继承和发展了孔子的思想，对儒家学说的传播和发展起到了关键作用。

2.“兼爱”“非攻”思想是由谁提出的？（）

A.墨子

B.庄子

C.韩非子

D.孙子

答案：A。墨子主张“兼爱”，即无差别地爱一切人，“非攻”即反对战争，希望用和平的方式解决争端。庄子是道家代表，强调逍遥自由；韩非子是法家代表，主张以法治国；孙子是兵家代表，著有《孙子兵法》。

3.以下哪部著作是法家思想的集大成之作？（）

A.《论语》

B.《道德经》

C.《韩非子》

D.《孟子》

答案：C。《韩非子》是韩非的著作，集中体现了法家的思想，包括法、术、势相结合的治国理念。《论语》是儒家经典，记录孔子及其弟子的言行；《道德经》是道家老子的著作；《孟子》是儒家孟子的著作。

4.提出“白马非马”命题的是（）

A.公孙龙

B.惠施

C.邹衍

D.张仪

答案：A。公孙龙是名家代表人物，“白马非马”是他著名的逻辑命题，强调了概念的差异性。惠施也是名家代表，但他的思想主要体现在“历物十事”等命题上；邹衍是阴阳家代表，提出“五德终始说”；张仪是纵横家代表，以连横之术游说各国。

5.“天行有常，不为尧存，不为桀亡”体现了哪位思想家的观点？（）

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.老子

答案：C。荀子认为自然界的运行有其自身规律，不会因为统治者的贤明或暴虐而改变，这体现了他的朴素唯物主义自然观。孔子强调“仁”和“礼”；孟子主张“性善论”和“仁政”；老子主张“道”是宇宙万物的本原。

6.魏晋玄学中，“贵无派”的代表人物是（）

A.王弼

B.郭象

C.裴頠

D.嵇康

答案：A。王弼是魏晋玄学“贵无派”的代表，他认为“无”是宇宙万物的本体。郭象是“独化论”的代表；裴頠是“崇有论”的代表；嵇康是魏晋时期的思想家、文学家，强调精神自由。

7.禅宗的创始人是（）

A.达摩

B.慧能

C.神秀

D.玄奘

答案：A。达摩是禅宗的创始人，他将禅法传入中国。慧能是禅宗六祖，他的思想使禅宗得到了极大的发展；神秀是慧能的师兄，两人在禅宗发展上有不同的见解；玄奘是唐代高僧，主要贡献在于西行取经和翻译佛经。

8.宋代“程朱理学”中的“程”指的是（）

A.程颢、程颐

B.程普、程昱

C.程婴、程不识

D.程咬金、程咬银

答案：A。“程朱理学”中的“程”指的是北宋的程颢和程颐兄弟，他们是理学的奠基者。程普是三国时期东吴将领；程昱是三国时期曹魏谋士；程婴是春秋时期晋国义士；程咬金是唐朝开国名将。

9.王阳明的心学核心观点是（）

A.格物致知

B.心即理也

C.存天理，灭人欲

D.致良知

答案：D。王阳明的心学核心是“致良知”，认为人天生具有良知，只要通过内心的反省就可以发现和恢复良知。“格物致知”是朱熹的观点；“心即理也”是陆九渊的观点；“存天理，灭人欲”是程朱理学的主张。

10.近代中国主张“中学为体，西学为用”的是（）

A.魏源

B.严复

C.张之洞

D.康有为

答案：C。张之洞在《劝学篇》中系统阐述了“中学为体，西学为用”的思想，主张以中国的纲常名教作为决定国家社会命运的根本，采用西方近代科学技术。魏源提出“师夷长技以制夷”；严复翻译《天演论》，传播进化论思想；康有为是戊戌变法的主要倡导者，主张学习西方的政治制度。

二、填空题（每题2分，共20分）

1.儒家的经典“六经”是指《诗》《书》《礼》《易》《乐》和______。

答案：《春秋》。“六经”是儒家六部经典著作的统称，《乐经》后来失传，所以后来常说“五经”。

2.道家的核心概念是______。

答案：道。道家认为“道”是宇宙万物的本原和本质，是一种超越人类感知和语言描述的存在。

3.墨家的“三表法”是判断言论是非的标准，分别是本之者、原之者和______。

答案：用之者。“本之者”指以古代圣王的事迹为依据；“原之者”指以百姓的耳目见闻为参考；“用之者”指将言论应用于实际政治，看其效果如何。

4.名家分为“合同异”和“离坚白”两派，“合同异”派的代表人物是______。

答案：惠施。惠施主张“合同异”，强调事物的相对性和统一性，认为一切事物的差别、对立都是相对的。

5.阴阳家的代表人物邹衍提出了______学说，用以解释朝代的更替。

答案：五德终始。“五德终始说”认为朝代的更替是按照五行相生相克的顺序进行的，每个朝代都代表一种“德”。

6.魏晋玄学的主要经典