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李普曼关于新闻记者素质哲学

新闻200770210217朱海燕

说起新闻界里颇负盛名的人物沃尔特•李普曼，也许大家都很熟悉，他是20世纪美国最

负盛名的新闻学者、社会哲学家与专栏作家,他的有生之年正好是报业发展的黄金时代。他

以其深邃的洞察力、独特的视域和犀利的笔触影响了几代美国新闻人,成为美国乃至世界新

闻传播理论的重要开创者。他生于1889年。从他1910年开始为《波士顿平民报》当见习记

者起,到他逝世前三年即1971年为美国《新闻周刊》撰写的最后一篇文章止,他一生写了总

数达一千万字的上万篇时政文章,发表了30多本著作。他发表在纽约《先驱论坛报》以及后

来在《华盛顿邮报》和《新闻周刊》上的《今日与明日》专栏,持续了36年(1931—1967),

是20世纪美国报刊史上历时最久、内容最广、影响最大的专栏。这些专栏文章是西方各国

首脑人物、总理府、外交部和编辑部的必读材料。美国整整三代人都靠李普曼指点政治事物

的迷津。李普曼的影响是难以估量的。书本《李普曼传》作者罗纳德·斯蒂尔给他的评价

是:“他并不指挥千军万马,然而他确实具有左右舆论的巨大力量。印象里，李普曼是有点古

板的，但是他绝对是超级冷静、理性、敏感、极强的分析判断能力，他大多数时间都在写专

栏，从《新共和》杂志到《世界报》，再到《先驱论坛报》。

李普曼就是这样一位让后辈兴奋不已的大师级人物，他将新闻记者这个职业推向了荣誉

的巅峰。在将近60年的时间里，他在“今日与明日”专栏中发表了1.4万篇文章，是二十

世纪美国报刊史上历时最久、内容最广、影响最大的专栏，对于当年的很多美国人来说，每

天起床的第一件事情就是打开房门，捡起牛奶瓶和报纸，一边吃早餐一边看李普曼是怎么样

评价这个世界的。

李普曼对新闻工作者素质的认识

作为名记者的李普曼有着丰富而深刻的新闻传播思想,其对新闻职业规范、新闻自由、

拟态环境、刻板印象等问题和观点的阐发有力地引发了新闻传播相关领域的研究。直至今日,

这些思想对丰富和深化我国新闻传播学研究仍然具有重要的借鉴意义。

李普曼敏锐的观察力，经过深思熟虑和冷静地分析，他对新闻职业规范和职业操守有着

独到的见解。他认为，新闻界的腐败现象由于权力和利益的追逐，并且这种对职业规范的侵

蚀往往不为人所注意，因此，作为记者要保持清醒的认识。他说：“诱惑是很多的，有的比

较简单，有的精心制作；而且常常是在不知不觉中把你屈服，只有始终不懈的对此保持清醒

认识，才能得免与此。”而在我国市场经济条件下，记者的价值取向容易被扭曲，金钱至上，

贪图享乐，唯利是图思想占了上风，这是搞新闻的大忌。我们要秉持清正廉洁的作风，抵制

外来诱惑。

李普曼非常珍视记者作为公共利益的维护和捍卫者所承担的公器只能，并由此提出较高

于一般社会成员的道德要求。在1914年7月5日的日记里，李普曼写道：“从事公共事务

报道的记者不能对自己的名誉视而不见。因为名誉不仅仅是为了满足一个人的虚荣心。为了

了解世界，你必须要与人们交往，而你的名誉则是人们交往的唯一途径”。对自身名誉的珍

视在一定程度上会强化自我道德约束的力量，基于公共服务的名誉原动力会在一定程度上对

新闻传播者的行为时时警醒。

一战期间的亲历亲闻,李普曼看到了不以真实报道为业而以谎言和欺骗为业的新闻界,

所以作为一名优秀的新闻记者，需要具备不可缺少的职业素养：真实、客观、理性、摒弃教

条等。理性在李普曼的生活中起着重要作用。他说理性是驱散黑暗的明灯，理性成了一种宗

教。虽然李普曼后来转而推崇他所谓的“高等宗教”的秩序和社会，但他继续信奉理性而非

鬼神，重德行而轻信条。真实是新闻的生命，虚假报道是新闻工作的大敌。对此李普曼说“因

为我们是具有美国自由传统的报人，我们阐述新闻的方法不是以事实去迁就教条。我们靠提

出理论和假设，然后这些理论和假设要受到反复的检验。我们提出我们所能想到的最能言之

成理的图景，然后我们坐观后来的新闻是否同我们的阐述相吻合。如果后来的新闻与之相吻

合，而仅仅在阐述方面有一些小小的变化，那么我们就算干得很好。如果后来的新闻与之不

符，如果后来的新闻推翻了早先的报道，就有两件事可做。一是废弃我们的理论和阐述，这

是自由的、诚实的人的作为。另一种是歪曲或隐瞒那条难以处理的新闻。”

作为新闻人，需要坚守客观真实理性的新闻理念，像不久前吵得沸沸扬扬的“纸包子

事件”，都只是为了吸引眼球，制造话题而置真实客观于不顾的各类真真假假的所谓“新闻