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内蒙古土默特左旗民族中学2024-2025学年高二下学期6月月考语文试题

考生注意：

1.本试满分150分，考试时间150分钟。

2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将封内项目填写清楚。

3.考生作答时，请将答案写在答题卡上，选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。

4.本卷命题范围：高考范围。

一、阅读（70分）

（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1-5题。

材料一：

茶川奖的小说《东京都同情塔》是人类作者与AI（人工智能）一起合作完成的，这让《人民文学》副主编、茅盾文学奖得主徐则臣感到非同一般，这一次是人和AI混合写作，还得了一个很有分量的文学奖，很多人可能都凌乱了：这奖到底算谁的，这个作品和这个奖是否能够彰显人的创造力？

徐则臣补充说，他关注的热点倒不是奖的所有权问题，而是人类与机器的这种混合双打会带来的一系列可能引发争议的情况，其实这也应出现在我们的意料之中，就像计算器出来，大家就不再打算盘，搜索引擎一出来，很多人不再去图书馆查资料，AI出来以后，人可以用它做很多事，为什么不可以让它参与一部分写作呢？这不是问题，关键问题在于，AI写作用的数据库从哪来，所有基础数据是否合法、合规、合乎伦理，这可能也是我们在发展AI的同时必须要解决的问题，只要这些问题解决了，我不排斥AI合作，我也相信，能否选择或创造出一个合适的AI写作伙伴，同样是对人类创作者的重要考查。

AI生成文学作品，会导致版权的清晰归属问题。比如说，未来AI如果要求自己的版权，那将会出现什么局面？科幻研究者三丰指出，我觉得第一步是要标记清楚，在发表或在投稿、参评奖项的时候，注明由AI参与以及参与度有多少等信息。目前这个阶段如果是作者通过AI协助完成的作品，标记清楚了，版权暂时还是应该完全属于人类写作者。

在青年诗人伯樵看来，人工智能的影响对人文领域尤其是文学来说，与其说是一场急遽的正面冲撞，不如说是一次漫长而无处不在的艰难的过程，是慢性的改造。所以，他认为，人类作家与人工智能之间的关系，并不是谁取代谁的问题，而是一种共生状态，大概会相互投喂、相互启发、相互调整。

伯樵特别思考到一个核心问题，人工智能的时代，到底谁是主体，AI还是人类？我的主观感受是，人类主体正在不断破碎，然而也只有不断破碎之后，那些慢慢回归于自己的东西，才构成写作者真正的主体。

（摘编自张杏《AI写的小说获文学大奖人机共创作品的版权归于谁？》）

材料二：

AI的介入使得创作者主体的概念复杂化，不仅涉及个体与技术的关系，还牵涉人类在创造与认知中的中心地位。当AI写得足够好的时候，人类写作者如何在社会中重新定位自己的价值？这使写作者的意义感面临挑战，引发了关于自我的深刻困惑，即使是人机协同创作，谁更具有主体性也是当下争论不止的问题。从工具到伙伴，AI从多方面模糊了人类与技术之间的界限，对写作者的身份建构与自我认同带来了前所未有的冲击。

在AI介入文学之前，不论技术和观念如何演进，人类始终牢牢掌握艺术创作的主体。主体性的根源可以追溯到法国哲学家笛卡尔的经典论断——我思故我在，笛卡尔将思维活动置于一切知识获取的基础之上，在这一框架下，主体被定义为具有自我意识的个体，是世界的认知者与行动者，换言之，通过思想和记忆定义的主体性是文学表达的基础，即使是匿名作品，人们也相信它的背后一定有具体的艺术家存在。

20世纪中期，科技发展、媒介变革等因素促使人们对传统的人文主义体系产生了反思，西方思想开始兴起去中心化的潮流，传统的主体中心论逐渐被结构主义和后结构主义取代，在结构主义思潮的影响下，法国学者福柯在1969年的著名演讲《什么是作者？》中提出，作者并非永恒存在，而是一种历史建构，其功能随话语体系的演变而变化，主体性被重新定义，不再仅用于个体意识，而是被置于更复杂的社会、技术与文化网络中加以考察，福柯等人的研究动摇了人文主义长期以来强调的作者作为独立创造者、个体能够决定文本意义的观念，当下，AI又带来一场新的变革，作者的概念正在被重构。

当前，以DeepSeek为代表的生成式人工智能程序已能拥有特定作家的风格，模仿其创作，写作原本是以有限性对抗无限性，但AI的创作无视时空限制，其模仿已故作家的创作可以视为一种数字招魂术，其主体性在生者与逝者、过去与现在游荡，此前相对稳定的创作主体位置由此被彻底打破，AI凭借强大的计算能力和巨大的人类知识数据库，几乎做到了世间之事皆成文章。

AI协作作品本质是经过人类意识多重折射的文化产物，正如摄影术未曾剥夺画家的主体性，而是催生新的艺术范式，人机共创正在生成后人类主体的新形态——主体