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2024-2025学年八年级语文下册(统编版)
期末真题汇编07修辞手法及运用
一、单选题
1.下列对句子的修辞手法及作用判断有误的一项是()
A.千声万声呼唤你(夸张,表达了诗人对延安朝思暮想的浓厚感情)
B.杜甫川唱来柳林铺笑(拟人,表达了对它们无比亲切、真挚、热爱的感情)
C.白羊肚手巾红腰带,亲人们迎过延河来(比喻,描绘了延安人民热烈欢迎诗人的欢乐场面)
D.母亲延安就在这里(比喻,抒发了诗人再回延安时的兴奋和激动,以及见到亲人的喜悦心情)
2.下列说法错误的一项是()
A.“树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人。”——此句运用比兴手法,借树梢、树枝、树根的密不可分,来比喻这里的革命战士的团结。
B.“社”是一种区域名称,“社戏”就是社中每年所演的“年规戏”。小说《社戏》中能连翻四十八个跟头的铁头老生属于戏曲四行当中的角色。
C.《回延安》一诗,两行一节,节内押韵,形式活泼,节奏自由,从诗中可以感受到诗人对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。
D.吴伯箫的《灯笼》抒写了作者关于灯笼的一些记忆,从不同方面表达了灯笼对于自己乃至民族的重要意义。
3.下面句子运用的修辞手法与其他句子不同的一项是()
A.等到白头翁花盛开的时候,我们的大雁集会也就逐渐少下来。
B.如果一只主教雀对着暖流歌唱起春天来,却发现自己搞错了,它还可以纠正自己的错误。
C.一个深沉的声音算是最后发言,喧闹声也渐渐低沉下去,只能听到一些模糊的稀疏的谈论。
D.六年之后,在对孤雁的解释上,出现了一束不曾预料的希望之光。
4.对下列句子运用的修辞手法判断正确的一项是()
①在他们的想象中,勇气之花在我们当代人的手中早已残败凋零了。
②奥林匹克主义曾在许多个世纪里,一直主导着古希腊社会。
③一项运动,倘若只有有限一部分人被包含在内,在当今时代又怎能称得上完美呢?
A.比喻拟人反问 B.比喻拟人设问
C.拟人比喻反问 D.拟人比喻设问
5.对下列句子所运用的修辞手法判断有误的一项是()
A.高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。(对偶)
B.床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。(比喻)
C.吏呼一何怒!妇啼一何苦!(排比)
D.卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。(设问)
6.下列句子没有使用拟人手法的一项是()
A.狂风吹来了,洪水冲来了,冰河爬来了,碎石、沙砾、泥土被它们带着,开始了旅行。
B.特别是刮风沙的时候,就像砂轮在有力地转动,岩石被磨损得光溜溜的。
C.越是笨重的石块越跑不远,越是轻小的沙砾越能旅行到遥远的地方。
D.如果我们熟悉了这些石头的历史,便有可能踏着历史的脚印,一步一步地走向地下的宝库。
7.对下列句子运用的修辞手法判断正确的一项是()
⑴黄土高原啊,你生养了这些元气淋漓的后生;也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击!
⑵它震撼着你,烧灼着你,威逼着你。
⑶百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。
A.拟人排比比喻 B.比喻夸张拟人
C.拟人排比夸张 D.拟人夸张拟人
8.下列句子中运用修辞手法判断有误的一项是()
A.枣园的灯光照人心,延河滚滚喊“前进”!(比喻)
B.千万条腿来千万只眼,也不够我走来也不够我看!(夸张)
C.白羊肚手巾红腰带,亲人们迎过延河来。(借代)
D.杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招。(拟人)
9.对下列公益广告运用的修辞方法的作用理解不正确的一项是()
A.别踩,我怕疼。(“爱护草坪”公益广告)
理解:运用拟人的修辞方法,表现小草柔美的身姿、娇贵的情态。
B.说好普通话,“知音”遍华夏。(“推广普通话”公益广告)
理解:运用夸张的修辞方法,突出了学好普通话的显而易见的好处。
C.为何血浓于水?因为爱在其中。(“无偿献血”公益广告)
理解:运用设问的修辞方法,引发思考,呼唤救死扶伤、无私奉献的大爱。
D.带上平安上路,载着幸福回家。(“交通安全”公益广告)
理解:运用对偶的修辞方法,表达了对人们出行平安、生活幸福的美好祝愿。
10.下列句子运用修辞手法不同于其他三项的一项是()
A.有些顶端尖峭,并微微倾向一旁,宛如美女的纤指。
B.洁白轻薄的云朵,微光闪烁,仿佛身披霓裳羽衣的纯洁天使。
C.原来我们已目睹了被称“阿尔卑斯之王”的勃朗峰。
D.空中的华丽色彩,天衣云锦,恰如那在阳光下破裂并蔓延开去的肥皂泡。
11.下列句子没有使用修辞手法的一项是()
A.淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了。
B.百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。
C.母亲得意地说了一遍又一遍,高兴地脸颊红红的,跟喝过酒似的。
D.多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。
12.
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