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第一部分单选题(50题)

1、钱穆先生曾言：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹观点中最有可能体现“理”具有“科学”含义的是（）。

A.“仁”是道德价值的终极源泉

B.“三纲五常”是道德的价值内涵

C.通过“格物”获得知识

D.“正君心”才能天下平

【答案】：C

【解析】题目探讨的是朱熹观点中最能体现“理”有“科学”含义的选项。关于“仁”是道德价值的终极源泉，此观点主要强调的是道德层面的价值根源，侧重于伦理道德范畴，未体现科学方面的内涵。“三纲五常”是道德的价值内涵，它规定了封建社会人与人之间的伦理关系和道德准则，属于典型的伦理道德内容，与科学含义无关。“正君心”才能天下平，该观点着重于通过端正君主的思想来实现天下太平，这是从政治治理和伦理道德角度出发的理念，并非体现科学含义。而通过“格物”获得知识，“格物”意味着探究事物的原理，通过对事物的观察、研究来获取知识，这与科学研究中通过实践、探索来认识世界、获取知识的方法有相似之处，最能体现“理”有“科学”之含义。综上，最有可能体现“理”有“科学”含义的是通过“格物”获得知识。

2、下列哪项成语体现了世界上任何事物都是变化发展的，不能用静止的观点看问题的哲学道理？（）

A.斗转星移

B.新陈代谢

C.白马非马

D.物极必反

【答案】：A

【解析】该题主要考查对体现事物变化发展、不能用静止观点看问题的哲学道理的成语的理解。所给题目旨在考查对不同成语所蕴含哲学道理的认识，进而判断哪个成语符合世界上任何事物都是变化发展的、不能用静止观点看问题这一哲学道理。其中一个选项体现的是星斗变动位置，这反映出时间的推移和世间的变化，意味着事物并非静止不变的，而是随着时间处于不断的发展变化之中，它体现了事物是变化发展、不能用静止观点看问题的哲学道理。另一个选项指生物体不断用新物质代替旧物质的过程，强调的是新事物代替旧事物的过程，重点在于事物的新旧更替，并非直接体现不能用静止观点看问题。还有一个选项割裂了一般与个别的辩证关系，将白马与马完全对立起来，属于形而上学的观点，是用孤立、静止、片面的观点看问题，与题目所要求的体现事物变化发展的哲学道理不符。最后一个选项意思是事物发展到极端，会向相反方向转化，体现的是矛盾双方在一定条件下可以相互转化的哲学原理，并非体现事物是变化发展、不能用静止观点看问题的道理。综上，体现世界上任何事物都是变化发展的，不能用静止的观点看问题的哲学道理的选项为体现星斗变动位置的那个选项。

3、以下关于道德规范的描述，正确的是（）。

A.任何道德规范都是国家强制形成的

B.与法律相比，道德规范更具有威慑力

C.道德规范是人为的自我束缚的结果

D.大部分道德规范同时也是法律规范

【答案】：C

【解析】道德规范是在社会生活中逐渐形成的，依靠社会舆论、传统习俗和内心信念来维系，并非由国家强制形成，国家强制力保障实施的是法律，所以“任何道德规范都是国家强制形成的”表述错误。与法律相比，法律具有国家强制力，更具有威慑力，道德主要依靠自律和舆论等发挥作用，所以“与法律相比，道德规范更具有威慑力”表述错误。道德规范是人们在社会生活中为了维护共同利益、协调人际关系而逐渐形成的行为准则，并非人为的自我束缚的结果，它有助于促进社会和谐与个人的自我完善，所以“道德规范是人为的自我束缚的结果”表述错误。在社会生活中，大部分道德规范同时也是法律规范，法律是最低限度的道德，许多法律规定本身就是基本道德要求的法律化，因此该项表述正确。

4、近代形而上学唯物主义以近代科学为基础，将物质等同于物质的微观结构层次——（）。该观点虽使唯物主义对物质概念的理解建立在自然科学发现基础之上，但无法正确把握哲学的物质概念与自然科学的物质概念之间共性与个性的关系，因此既经不起自然科学进一步发展的检验，也难以抵御唯心主义的攻击。

A.分子

B.中子

C.原子

D.量子

【答案】：C

【解析】近代形而上学唯物主义以近代科学为基础，把物质等同于物质的微观结构层次原子。该观点将哲学上的物质概念与自然科学的物质结构理论相混淆，虽然使唯物主义对物质概念的理解建立在自然科学发现的基础上，但未能正确理解哲学的物质概念与自然科学的物质概念之间共性与个性的关系。分子是保持物质化学性质的最小粒子，并不是近代形而上学唯物主义所认为的物质微观结构层次；中子是组成原子核的核子之一，同样并非该哲学流派所强调的物质等同对象；量子是现代物理的重要概念，它也不是近代形而上学唯物主义所认定的物质层次。所以正确答案是原子。

5、《诗经》作为我国第一部诗歌总集，收录了自西周初年至春秋中叶约五百多年间的诗歌三百零五篇，按照音乐的不同可分为（