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浙江杭州市拱墅区行政审批服务管理办公室招聘编外聘用人员笔试备考题库
第一部分单选题(50题)
1、“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。”对这句话的理解正确的一项是()
A.哪怕希望是微茫的,真正的革命志士也会勇敢地前进
B.即使是苟且偷生的人,也会从这流血事件中看到希望
C.苟活者不应该悲观,因为有真的猛士在为希望战斗
D.这句话十分恰当地评价了“三·一八”死难烈士对未来的意义
【答案】:D
【解析】这句话意思是革命烈士的鲜血不会白流,总会给人们带来希望,哪怕这希望模糊而微茫;更会给革命者莫大的鼓舞,促使他们更加勇敢地同敌人作斗争。这句话十分恰当地评价了“三·一八”死难烈士对未来的意义。考点:言语理解
2、“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是千古绝唱,出自文天祥的()。
A.《指南录》
B.《正气歌》
C.《过零丁洋》
D.《和中斋韵·功业飘零五丈原》
【答案】:C
【解析】本题考查文学常识,需明确“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这句诗的出处。诗句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”表达了诗人慷慨激昂的爱国之情和视死如归的高风亮节,以及舍生取义的人生观,出自文天祥的《过零丁洋》。此诗是文天祥在1279年经过零丁洋时所作,当时他被元军俘虏,在过零丁洋时写下此诗以明志。《指南录》是文天祥自编的一部诗集,收录了他在德祐二年(1276)出使元营被扣留,后逃脱,历经艰险,回到南方的过程中所写的诗。《正气歌》是文天祥在狱中所作,诗中体现了他对正义和道德的坚守。《和中斋韵·功业飘零五丈原》也是文天祥的作品,但“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”并非出自此诗。综上,答案是《过零丁洋》。
3、下列公文中的数字表述不正确的是()。
A.腊月25
B.正月十五
C.零点六
D.1.2
【答案】:A
【解析】公文中,农历月日一般用汉字表示,“正月十五”使用正确;在表示数值时,一般使用阿拉伯数字,“零点六”“1.2”使用正确;而农历表示月日时不应将汉字和阿拉伯数字混用,“腊月25”表述不正确。所以答案是腊月25表述不正确。
4、电风扇能够借助电能转化为(),并依靠空气对流实现空气的交换。
A.机械能
B.化学能
C.光能
D.内能
【答案】:A
【解析】本题考查能量转化的相关知识。解题关键在于明确电风扇工作过程中能量的具体转化形式,并结合各能量形式的特点进行判断。电风扇工作时,其核心部件电动机带动扇叶转动,扇叶的转动使得空气流动,从而实现利用空气对流进行空气变换。在这个过程中,电能被消耗,扇叶获得了转动的能力,这种转动体现的是物体的机械运动,所以是电能转化为了使物体做机械运动的机械能。化学能是物体发生化学反应时所释放的能量,而电风扇工作过程中并没有发生化学反应,所以不是转化为化学能。光能是以可见辐射的形式转换而来的能量,电风扇工作时不会产生光,不存在电能转化为光能的情况。内能是物体内部所有分子做无规则运动的动能和分子势能的总和,通常表现为物体温度的变化,电风扇工作主要是扇叶转动带动空气流动,并非主要使物体温度改变,所以不是转化为内能。综上,电风扇是利用电能转化为机械能,利用空气对流进行空气变换。
5、随着居民生活水平逐步提升,旅游在家庭消费中所占比重日益增大。从产品类型角度来看,旅游消费属于()。
A.有形商品消费
B.劳务消费
C.享受资料消费
D.钱货两清的消费
【答案】:B
【解析】本题可根据不同消费类型的特点来对旅游消费进行归类分析。消费类型有多种划分方式,从产品类型看,消费可分为有形商品消费和劳务消费;按照消费的目的,消费可分为生存资料消费、发展资料消费和享受资料消费;按交易方式,消费可分为钱货两清的消费、贷款消费和租赁消费。从产品类型来看,有形商品消费是指用于交换实物的消费方式,消费者购买的是具体的、有形的商品。而劳务消费则是指消费者购买的是各种服务,而非有形的商品。旅游消费主要是消费者花钱享受旅游过程中的各种服务,如导游服务、交通服务、住宿服务等,并非购买具体的有形商品,所以旅游消费属于劳务消费。从消费目的看,旅游消费属于享受资料消费,其目的是为了满足人们享受的需求,但这并非从产品类型角度的划分。按交易方式,钱货两清的消费是指一手交钱、一手交货,交易完成后,商品的所有权和使用权归买主自己享有,这也与产品类型的划分无关。综上,从产品类型看,旅游消费属于劳务消费。
6、中国拥有五千年文明史,为世人展现了灿烂文化,酿酒、缫丝、造纸、制瓷均是中国劳动人民长期经验积累与智慧的结晶,是工匠技艺和科学知识的完美融合。下列相关表述不正确的是()。
A.绿蚁新醅酒,红泥小火炉——新醅酒的主要成分是乙醛
B.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干——蚕丝的主要成分是蛋
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