2023年恩施州公务员行测真题含答案详解.docxVIP

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恩施州公务员行测真题

考试时间:90分钟;命题人:教研组

考生注意:

1、本卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,满分100分,考试时间90分钟

2、答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上

3、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用涂改液、胶带纸、修正带,不按以上要求作答的答案无效。

第I卷(选择题90分)

一、单选题(30小题,每小题3分,共计90分)

1、[单选题]无知与没有学问是两个概念,无知不等于没学问。北宋皇帝宋徽宗就很有学问,字写得好,词写得好,画也画得非常好,他是个大才子。可是宋徽宗是无知的,他是属狗的,他当了皇帝以后下令全国不准吃狗肉,结果民间怨声载道。

这段文字主要告诉我们()。

A.权力加无知是世界上最可怕的事情

B.社会管理要有“制衡”机制

C.任何领导的功过都具有不对称性

D.领导者要适时地调整和改变策略

答案:A

解析:文段首句阐述了无知与没学问的区别,接着列举了宋擻宗的例子来阐述有权力支撑的无知更加可怕,由此可知正确答案为A项。

2、[单选题]结尾下划线处年月日书写正确的一项是:()

A.二○一三年三月三日

B.二零一三年三月三日

C.贰零一三年三月三日

D.2013年3月3日

答案:D

解析:根据图片中的内容,文件的印发日期为2013年3月3日。在选项中,D选项“2013年3月3日”与文件中的日期书写方式一致,因此正确答案是D。其他选项中的日期书写方式不符合中国传统的日期书写习惯或格式不正确。

3、[单选题]下列叙述正确的是()。

A.除公交车和轿车外,其他机动车辆白天一律不得进入市区

B.车辆停放一律要在指定地点,途中临时停车不得超过5分钟

C.严禁在道路两侧摆摊设点

D.服从交通执勤人员管理

答案:D

解析:《中华人民共和国道路交通安全法》第三十八条明确,车辆、行人应当按照交通信号通行,遇有交通警察现场指挥时,应当按照交通警察的指挥通行。任何情况下,交通安全管理以现场执勤人员的指挥为最高优先级。选项D直接体现了这一法律规定。其他选项中,A、B可能存在特殊情形或时间限制,C存在合法经营场所的例外,均无法作为普遍性规定。

4、[单选题]首先将权力划分为职务权力和个人权力的是()。

A.泰罗

B.法约尔

C.韦伯

D.罗素

答案:B

解析:B项正确,法约尔在《工业管理与一般管理》一书中,首次将权力划分为职务权力与个人权力(非职务权力)。

5、[单选题]唐太宗时期蒙古髙原一带最强大的少数民族是()。

A.鲜卑

B.突厥

C.回纥

D.吐蕃

答案:B

解析:唐太宗在位期间,蒙古高原一带主要受突厥势力控制。突厥在隋末唐初多次与中原政权发生冲突,贞观四年(630年),唐朝击败东突厥后设立都督府管辖其地。鲜卑活跃于魏晋南北朝时期,唐初已衰落;回纥在突厥衰落后逐渐崛起,吐蕃则主要活动于青藏高原。此题目涉及唐代边疆民族关系,相关内容见于《旧唐书·突厥传》。选项B符合史实,其他选项时空背景或地域分布不符。

6、[单选题]冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”下列人物的主张与冯桂芬的观点相似的是()。

A.龚自珍

B.洪仁讦

C.李鸿章

D.严复

答案:C

解析:该题核心考查晚清中体西用思想的代表人物。冯桂芬主张以传统伦理纲常为根基,吸收西方技术强化国力,这一思想成为洋务运动纲领。李鸿章作为洋务派核心人物,其师夷长技以自强的实践路径与冯氏主张完全契合,均强调在不触动封建制度前提下引进西方科技,故正确选项为C。其他人物或属改良派(严复)、农民政权改革派(洪仁玕)或不涉西学(龚自珍),均未体现中体西用双重特征。

7、[单选题]1915年9月,陈独秀在上海创办了(),从此拉开了近代中国第一次思想解放运动——新文化运动的序幕。

A.《新青年》

B.《青年杂志》

C.《青春》

D.《天演论》

答案:B

解析:B项正确,1915年9月15日,陈独秀主编的《青年杂志》在上海创刊。从1916年9月起改名为《新青年》。《青年杂志》是《新青年》的前身。

8、[单选题]某花店的进货价只有低于正常价格时,才能以低于市场的价格卖花而获利;除非该花店的销售量很大,否则,不能从花农那里购得低于正常价格的花;要想有大的销售量,该花店就要满足消费者的个人兴趣或者拥有特定品种的独家销售权。

如果上述断定为真,则以下哪项必定为真?()

A.如果该花店从花农那里购得低于正常价格的花,那么就会以低于市场的价格卖花获利

B.如果该花店没有以低于市场的价格卖花而获利,则一定没有从花农那里购得低于正常价格的花

C.该花店不仅满足了消费者的个人兴

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