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岳阳市公务员行测真题
考试时间：90分钟；命题人：教研组
考生注意：
1、本卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间90分钟
2、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上
3、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。
第I卷（选择题90分）
一、单选题（30小题，每小题3分，共计90分）
1、[单选题]地球上的南北回归线是()。
A．热带与温带的分界线
B．低纬与高纬的分界线
C．温带与寒带的分界线
D．极昼与极夜的分界线
答案:A
解析:A项，全球可以划分为五个气候带：热带；南、北温带；南、北寒带。其中南北回归线是热带与南、北温带的分界线。
2、[单选题]在一个市场经济体制不健全、法制体系不完善的落后地区进行改革，一般要分为三个阶段进行：第一阶段为增量改革阶段。主要是在不触动现有利益格局的前提下，推动私营部门快速发展。第二阶段为存量改革阶段。改革领域转移到存量部分，政策着力点是推行国有企业改革、政府机构改革，加强基础设施建设，整顿市场环境。第三阶段为综合改革阶段。政策的重点既包括加快市场化进程，又包括顺应全球化潮流和自由市场经济要求，加快国际化进程。根据上述定义，下列属于增量改革的举措是：()
A．国家对铁道部进行撤并转企以提高服务效率
B．工信部将中国电信分拆出联通和移动两大运营商，发展移动通信
C．对个体电商免税使得网购业从无到有蓬勃发展，缓解了就业压力
D．国家参考国际通行做法，推动个人养老金人市，实现保值增值
答案:C
解析:增量改革的定义要点有：①不触动现有利益格局；②推动私营部门快速发展。A项不符合②，属于存量改革；B项不符合①②，也属于存量改革；C项符合定义；D项不符合②，属于综合改革阶段。
3、[单选题]下列文学作品与其作者及作品中的主要人物对应正确的一项是()。
A．《牡丹亭》—王实甫—崔莺莺
B．《长生殿》—马致远—杨玉环
C．《桃花扇》—孔尚任—李香君
D．《赵氏孤儿》—汤显祖—赵五娘
答案:C
解析:A项错误，《牡丹亭》的作者是汤显祖，主要人物是杜丽娘；崔莺莺是王实甫的代表作品《西厢记》中的人物。B项错误，《长生殿》作者是洪升，主要人物是杨玉环。D项错误，《赵氏孤儿》作者是纪君祥，主要人物是赵武；赵五娘是高明所作《琵琶记》中的主要人物。C项正确，孔尚任所作《桃花扇》以侯方域、李香君的爱情故事为线索，写南明王朝的兴亡。
4、[单选题]文化的字义有多种，一般来说，文化是人类所创造的一切物质、制度与精神。
中国文化有两个基本精神，具有髙度的理论价值，一是“以人为本”，一是“以和为贵”。
中国文化和西方、印度的文化很不一样，中国文化有着无神论的传播，有超越宗教的人本主义倾向。从孔子开始就一直把“人”看得比“神”重要。孔子说务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”重道义而远鬼神，是中国文化的一个显著特点。这应当说是极有价值的。西方宗教比较发达，基督教在西方社会生活中有广泛影响。西方基督教文化可以说是“以神为本”。基督教徒也重视为他人服务，这一点当然很好，可还是要信仰一个上帝。俄国大文学家托尔斯泰，最后信了教，每天晚上跪着祈祷，要和上帝说话。中国的儒家就没有这一套。佛教讲了很深刻、很详细的哲学理论，可它同时也讲生死轮回，人死后或者上天堂，或者下地狱，或者变牛变马，这完全是错误的。佛教东来，但在中国文化史上并没有居主导地位。儒家思想的迷信成分比较少，这正是儒家比较高明的地方。孔孟偶尔还讲“天”的模糊概念，稍有一点信仰的意味，但到了宋明理学阶段，“天”就完全没有上帝的意思了，而是宇宙的本体，中国至少在知识分子阶层，宗教思想相当淡薄，有着“以宗教代道德”的传统。
孔子说“天地之性人为贵”，强调“人”，《礼运》曰“人者，天地之心也”，认为人是天地的思维器官，人表现了天地的自我认识，孟子辨析“人之所以异于禽兽者”，强调了“良贵”观念，即人有道德自觉心。有人对此不了解，说中国自古是“他律”，服从于外界的压力、管束，说西方文化是“自律”。孔子说为仁由己，而由人乎哉！”这些观点都强调了人的价值，人在宇宙中的地位，在一定意义上可以说是“以人为本”，与有神论相比，具有较高的理论价值。
中国哲学特别重视和谐，强调“以和为贵”。春秋时期的史伯说“和实生物”“以他平他谓之和”。所谓“和”是创新的源泉，指多样性的统一，孔子说君子和而不同。”孔子弟子有若说之用，和为贵。”孟子说。”“人和”指人与人之间的团结合作。张载说有象斯有对，对必反其为，有反斯有仇，仇必和而解。”认为和解是解决矛盾的原则。“和”是人际关系的一个重要准则
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